İtiraf, bir Hıristiyan bir rahibin önünde günahlarından tövbe ettiğinde, Hıristiyan ayinlerinden biridir. Ancak çok az Ortodoks insan nasıl doğru bir şekilde itiraf edileceğini ve bu ayinden sonra ne olacağını bilir. Rahipler tövbeyi ikinci bir vaftiz olarak görürler: itiraf ederken kişi günahlardan tamamen arındırılır.

Hıristiyanlıkta günahkar işler

Tövbe etmeden önce, Hristiyanlıkta günah sayılan eylemlerin listesini bilmelisiniz. Günahlar aşağıdaki kriterlere göre ayrılır:

• Tanrı'ya karşı.
• kendime karşı.
• Komşularına karşı.

Rab'be karşı günahlar

Her Ortodoks kişi, Rab'be karşı ana günahları bilmelidir..

Kendine karşı günahlar

Kişi kendine karşı işlediği günahların o kadar da önemli olmadığını düşünebilir, bu bir yanılsamadır, çünkü hepimiz Rab'bin birer parçasıyız. Kendimize çok iyi bakmalıyız., düşünceleriniz, vücudunuz. Kendine karşı ana günahlar:

Komşularına karşı günahlar

Sevdiklerinize karşı suçlar ağır şekilde cezalandırılır. Başkalarına bize davranılmasını istediğimiz gibi davranmalıyız.

Başkasına karşı büyük günahlar:

Ortodoks inancına inanan kadınlar için özel gereklilikler vardır, çünkü çocukları büyüten kadındır ve onlara Allah sevgisini aşılamakörneğinize göre. Kadınların itirafı için ayrı bir günah listesi vardır:

İtiraf için hazırlık

Kiliseye gitmeden önce, itiraf ve cemaat için nasıl hazırlanacağınızı bilmeniz gerekir. Öncelikle günahlarınızın farkına varmanız ve içtenlikle tövbe etmeniz, günahlarınızı geride bırakmak için büyük bir istek duymanız ve Rabbe imanla yolunuza devam etmeniz gerekir.

Gerçek itirafın bir rahibin önünde günahlarınızı sıralamaktan daha fazlası olduğunu anlamalısınız. Rab zaten tüm günahlarınızı biliyor, günahlarınızın farkına varmanızı bekliyor ve onlardan kurtulmayı içtenlikle diliyor. Sadece gerçek tövbeden sonra kişi bekleyebilir itiraftan sonra ruhun daha kolay hale geleceğini.

Bir parça kağıt alıp ruhunuza yük olan tüm günahlarınızı yazabilirsiniz. Temizlik için manevi bir mürşide yazılı bir kâğıt verilebilir ama özellikle ciddi günahlar yüksek sesle anlatılmalıdır.

Tövbe kısa olmalı, sevdiklerinizle olan tartışmanızın tüm hikayesini anlatmanıza gerek yok, sadece sevdiklerinizi veya akrabalarınızı nasıl kınadığınızı, öfkenizi veya kıskançlığınızı anlatın. Her akşam akşam namazından önce yaşadığınız günü analiz etmek ve ikona önünde tövbe etmek çok güzel bir uygulamadır.

İtiraf etmek için önce kilisede itiraf ayininin ne zaman yapıldığını öğrenmelisiniz. Büyük kiliselerde, günah çıkarma ayini her gün yapılır. Günlük ayin yapılmayan kiliselerde, programa alışmanız gerekir.

İtiraftan sonra böyle hissediyorsan ve kolaylaşmadı, Tanrı'ya yeterince inanmadın, samimi tövbe ettikten sonra Ortodoks bir mümine gelen lütuf henüz senin için mevcut değil.

Kilise, günah çıkarmaya gelen herkese her zaman sevinir. En büyük günahkarların bile Tanrı'ya inanma ve günahlarından tövbe etme hakları vardır. Rahipler genellikle cemaatçilere karşı çok sıcak davranırlar ve bu süreçte onlara yardımcı olarak onları doğru sözlere ve sonuçlara zorlarlar.

İtiraf sabah veya akşam yapılır. Her tövbe edenin katılması gereken bir dua ile başladığı için kutsal ayin için geç kalmak imkansızdır. Dua hizmeti sırasında rahip, isimlerini vermeleri için gelen herkese seslenir. Menstrüasyon sırasında kadınların ayinlere katılmasına izin verilmez.

Doğru itiraf nasıl yapılır, rahibe ne söylenir, bu kutsal ayinden bir kereden fazla geçmiş olan inanan ebeveynlerinizden öğrenebilirsiniz. İyi bir itirafçının size her zaman yardımcı olacağını ve yol göstereceğini bilmelisiniz. Günahların kısaca adlandırılması gerekir, tüm günahların adı önemlidir, bazılarını söyleyemezsiniz ama diğerleri hakkında sessiz kalabilirsiniz. Günahlarınız bir önceki Ayinde zaten bağışlanmışsa, bu kez onlara isim vermenize gerek yoktur. Her zaman itiraf et aynı rahiple, kendi utancından başkasını aramamalısın, böyle yaparak hem Allah'ı hem de kendini kandırmaya çalışıyorsun.

Büyük kiliselerde, itiraf etmek isteyen çok sayıda insan olduğunda ve herkese zaman ayırmanın bir yolu olmadığında, rahip “genel bir günah çıkarma” yapabilir. İtirafçı en yaygın günahları listeler ve karşısına çıkanlar bu günahlardan tövbe eder. Daha önce hiç tövbe etmediyseniz veya son tövbenizin üzerinden çok zaman geçtiyse, genel bir tövbede tövbe etmeyin, herkes dağılıncaya kadar bekleyin ve ondan sizi dinlemesini isteyin. Bireysel af için rahip başınıza dıştan bir eşarbı andıran bir epitrachelion koyacak, günahların affından sonra onu çıkaracaktır.

Ayin sırasında, Baba size sorular sorabilir, utanmanıza gerek yok, sakince cevaplayın. Bir cemaatçi de soru sorabilir, bundan utanmamalısınız çünkü itiraf bunun için vardır, böylece bir kişi Tanrı'ya giden doğru yolu bulur. Tövbe ettikten sonra, rahip günahların bağışlanması için bir dua okur ve her cemaatçi haçı ve İncil'i öper. Bir kişi önceden günah çıkarmaya hazırlanırsa, rahip cemaat için izin verir.

Kıyafetlerinizi çok dikkatli seçmelisiniz, erkekler pantolon ve uzun kollu gömlek giymelidir. Kadınların da mütevazı giyinmesi gerekiyor, dış giyim omuzları, dekolte bölgesini örtmeli, başörtüsü takmalıdır. Kadınların itiraf için makyaj yapmasına izin verilmez, yüksek topuklu ayakkabı giyilmesi tavsiye edilmez, içlerindeki hizmette hayatta kalmak zor olacak.

Bir Çocuğa İtiraf İçin Nasıl Hazırlanırsınız?

Yedi yaşın altındaki çocuklar bebek olarak kabul edilir ve günah çıkarmadan cemaat alabilirler. Bebeği birkaç gün içinde cemaat için hazırlamaya çalışın, Kutsal Yazıları veya çocukların Ortodoks edebiyatını okuyun. Hazırlanırken TV veya bilgisayar izlediğiniz süreyi azaltın, bebeğinizin dua etmesine yardımcı olun. Bir çocuk kötü işler yaparsa veya küfür ederse, onu utandırmanız gerekir.

Yedi yaşından sonra çocuklar, yetişkinlerle eşit olarak itiraf edilebilir, yukarıda listelenen günahları kazara işleyebilecekleri için kilisede çocukların günahları için belirli ödenekler vardır.

Komünyona Nasıl Hazırlanılır?

İtiraftan sonra cemaat ayini yapılır, aynı gün yapılabilir. Komünyondan önce, üç gün oruç tutmanız ve bundan bir hafta önce azizlere ve Tanrı'nın Annesine akathistleri okumanız gerekir. Cemaatten önce yemek yiyip içemezsiniz, sabah uyandıktan sonra duaları okumalısınız. İtirafta, rahip size kesinlikle bunu soracaktır.

Ayin için hazırlanmak aynı zamanda sigara, alkol ve bir eşle yakınlaşmaktan kaçınmayı da içerir. Bu kutsal ayinden önce küfür kullanamazsınız, bu çok önemlidir, çünkü Rab'bin kanını ve bedenini alacaksınız. İsa'nın Kadehi'nin önünde dururken, ekmek ve şarap yemeden önce ellerinizi göğsünüzün üzerinde kavuşturmanız gerekir, adınızı telaffuz etmeniz gerekir.

Kilise dükkanında, cemaat için doğru bir şekilde hazırlanmanıza ve çocuğunuzu günah çıkarmaya hazırlamanıza yardımcı olacak birçok özel yayın vardır.

İtirafın ve komünyonun ruhani yaşamınıza girmesi gerektiğini unutmayın. İtirafçılar, altı ayda bir günah çıkarma törenine gitmeyi tavsiye ediyor. Bunu ne sıklıkta yapacağınız size kalmış ama böyle bir ayinden sonra sizin için çok daha kolay hale gelecek ve üzerinize yük olan düşüncelerden kurtulacaksınız.

Manastırımızda itiraf (Tövbe Ayini) her gün sabah ayininde yapılır: Pazartesiden Cumartesiye - 7.00'de, Pazar - 6.30 ve 9.00'da.

Sırasında büyük oruç itiraf yapılıyor Çarşamba, Cuma ve Cumartesi günleri saat 7:00'de, Pazar günleri – 6.30 ve 9.00'da.

7 yaşın altındaki çocuklar günah çıkarmadan cemaat alabilirler.

Tövbe Kutsal Eşyası Hakkında

Tövbe kutsallığında, bir Hristiyan vaftizden sonra işlenen günahlardan arındırılır. Tövbe eden kişi, günahlarını temsilcisinin şahsında Rab'be ve Kilisesi'ne itiraf eder - bir piskopos veya rahip, duaları aracılığıyla Rab itiraf edilen günahları affeder ve tövbe edeni Kilise ile yeniden birleştirir.

Her günah, İlahi ışığın reddidir. Kişinin kötülüğünü görebilmesi için, en çok Rab İsa Mesih'in yüzünde, O'nun Müjdesi'nde ve ayrıca kutsal insanlarda parlayan Tanrı'nın gerçeğinin ışığını veya güzelliğini görmesi gerekir. Bu nedenle, Cennetteki Baba'nın dünyadaki tüm yargıyı verdiği Rab'bin yüzü önünde tövbe etmek gerekir. Yargı, Rab'bin ışık olduğu gerçeğinden oluşur ve bu ışığı reddeden, karanlığa girerek cezayı kendi içinde taşır.

Tanrı'nın kendisi aşk olduğu için her günah aşka karşı işlenen bir günahtır. Sevgi yasasını ihlal eden her günah, Tanrı'dan ve insanlardan ayrılmaya yol açar ve bu nedenle Kilise'ye karşı bir günahtır. Bu nedenle günahkar Kilise'den uzaklaşır ve onun önünde tövbe etmesi gerekir. Eski zamanlarda günahkar, tüm kilise meclisinin önünde tövbe ederdi; şimdi rahip, Rab ve Kilise adına günah çıkarma işlemini tek başına alıyor.

Günah, yalnızca bir kişinin bireysel eylemlerinde yatmaz, kişinin İlahi lütuf armağanını kabul etmesine izin vermeyen sürekli bir hastalıktır, yani. onu gerçek hayatın kaynağından mahrum eder. Gurur veya bencillik gibi günahları ortadan kaldırmak için sürekli kendine dikkat etmek, kötü düşüncelerle mücadele etmek ve sık yapılan hatalardan dolayı acı pişmanlık duymak gerekir. Bu sürekli pişmanlıktır. Lütfu içinize çekebilmek için sürekli olarak günahın dumanını solumak gerekir. Kendini sürekli kontrol eden ve en azından akşam namazında son gününü hatırlayan kişi, itiraf sırasında daha başarılı bir şekilde tövbe eder. Ruhun günlük temizliğini ihmal eden kişi, bazen farkına bile varmadan büyük günahlara kolayca düşer. İtiraftan önce tövbe etmek, öncelikle kişinin günahlarının farkında olmasını gerektirir; ikincisi, onlar için acı pişmanlık ve son olarak gelişme kararlılığı.

İyi bir tövbekar, günahkâr eylemlerin sebeplerini de bulur. Örneğin, en önemsiz hakaretlere bile katlanamamanın ve hakaretleri affetmemenin savaşacağı gururdan kaynaklandığını anlayacaktır.

Günahla mücadele mutlaka kişinin ruhunun Tanrı ve diğer insanlar önünde açılmasıyla ifade edilmelidir, çünkü günahın kökü, kişinin kendini severek kendini kapatmasıdır. İtiraf, her şeyden önce, acı verici öznellikten bu şekilde çıkar; aynı zamanda özveri (kişinin kendini sevmesi) gerektirir, bu olmadan gerçek aşk olmaz. Buna ek olarak, genellikle yakıcı bir utançla birlikte günahın öyküsü, günahın kişiliğin sağlıklı özünden kopmasına yardımcı olur. Başka bir hastalık, bir cerrahın bıçağı veya koterizasyonu olmadan tedavi edilemez. İtiraf edilmiş günah insana yabancılaşırken, gizli günah tüm ruhun iltihaplanmasına neden olur. Cezadan kaçınmak için değil, günahlardan kurtulmak, yani tekrarlarından kurtulmak için itiraf ederiz. Tövbe edeni kabul eden rahip ona şöyle seslenir: "Dikkat et, doktorun muayenehanesine geldin, buradan iyileşmeden ayrılma."

Günah kişiliğimizi bozar ve yalnızca İlahi aşk onun bütünlüğünü geri getirebilir, yani onu iyileştirebilir. Onun için Mesih'in Kendisinin sevgisiyle bizi iyileştirdiği Kilise'ye geliyoruz. Ve Rab ona şöyle dediğinde, tövbe eden birinin kalbinde lütuf dolu bir sevgi nasıl alevlenmez: “Ben de seni kınamıyorum; git ve artık günah işleme” (Yuhanna 8:11) ya da rahip müsamahakâr duanın sözlerini söylediğinde aynı şey nedir? Rab, Havarilere şunları söyleyerek Kilisesine günahları çözme yetkisi verdi: “Yeryüzünde bağladığınız her şey gökte de bağlı olacaktır ve yerde çözdüğünüz her şey gökte de çözülecektir” (Matta 18:18).

İtiraf hazırlığı, öncelikle, yukarıda söylendiği gibi, sürekli bir vicdan egzersizi ile bir kişinin manevi yaşamıdır; ve sonra, günahlar üzerinde meditasyon yapmak için yalnızlık, dua, oruç, Kutsal Yazıları ve ruhani kitapları okumak gibi özel araçlar.

İtiraf, kendini haklı çıkarmadan eksiksiz, kesin olmalıdır. Önce en sinir bozucu günahları (tutkular, ahlaksızlıklar) hatırlamalıyız, her şeyden önce onlarla ve aşka karşı günahlarla (kınama, öfke, düşmanlık) savaşmalıyız. Böyle günahlar varsa, Allah sevgi olduğuna göre, sürekli tövbe ve mücadele konusu olmalıdır. Aynı nedenle itiraftan önce herkesle uzlaşmalı, affetmeli ve af dilemeli. Rab, “Siz insanların suçlarını bağışlamadıkça, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamayacaktır” dedi (Matta 6:15).

Rahip itirafta söylenen her şeyi koşulsuz bir sır olarak saklar. Manevi bir çare olarak, bir rahip bir tövbe edene kefaret uygulayabilir, örneğin ona özel ruhani egzersizler verebilir veya Kutsal Komünyon almasını geçici olarak engelleyebilir.

(Piskopos Alexander (Semenov-Tian-Shansky) Ortodoks ilmihali kitabına göre derlenmiştir).

İtiraf Örneği

İşte Tövbe ayinine hazırlanırken kendinizi daha iyi anlamak için rehber olarak kullanılabilecek örnek bir itiraf örneği. Bununla birlikte, bu örnek, hayatınızda gerçekleşen günahları adlandıracak kişisel bir itiraf oluşturmanıza yardımcı olacak bir kılavuzdur.

“Ey merhametli Rabbim, gençliğimden bugüne kadar Senin huzurunda işlediğim sayısız günahımın ağır yükünü Sana arz ediyorum.

Merhametlerine karşı sana nankörlük ederek, emirlerini unutarak ve Sana kayıtsız kalarak Senin önünde günah işledim Tanrım. İnanç eksikliği, inanç meselelerinde şüphe ve özgür düşünce ile günah işledi. Batıl inançlarla, gerçeğe kayıtsızlıkla ve Ortodoks olmayan inançlara ilgiyle günah işledi. Küfür ve kötü düşünceler, zan ve şüphecilikle günah işledi. Paraya ve lüks mallara bağlılık, tutkular, kıskançlık ve kıskançlıkla günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

Günahkâr düşüncelere kapılarak, zevke susayarak ve ruhsal zayıflıkla günah işledi. Hayalcilik, kibir ve sahte utançla günah işledi. Gururla, insanları hor görmeyle ve kibirle günah işledi. Umutsuzluk, dünyevi üzüntü, umutsuzluk ve homurdanma ile günah işledi. Sinirlilik, intikam ve zevkle günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

Boş konuşma, gereksiz kahkaha ve alay ile günah işledi. Tapınakta konuşarak, Tanrı'nın adını boşuna kullanarak ve komşularını kınayarak günah işledi. Sözlerde keskinlik, kavgacılık, yakıcı sözlerle günah işledi. Esaretle günah işledi, komşularına hakaret etti ve yeteneklerini abarttı. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

Uygunsuz şakalar, hikayeler ve günahkar konuşmalarla günah işledi. Söylenerek, verdiği sözü tutmayarak ve yalan söyleyerek günah işledi. Küfür ederek, komşuya hakaret ederek, söverek günah işledi. Karalayıcı söylentiler, iftiralar ve ihbarlar yayarak günah işledi. Tembellik, zaman kaybetmek ve ayinlere katılmamakla günah işledi. Ayinlere sık sık geç kalmak, dikkatsiz ve dikkati dağılmış dualar ve ruhi şevk eksikliği ile günah işledi. Ailesinin ihtiyaçlarını ihmal ederek, çocuklarını yetiştirmeyi ihmal ederek ve görevlerini ihmal ederek günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

Oburluk, aşırı yemek ve oruç bozma ile günah işledi. Sigara içmek, alkol kötüye kullanmak ve uyarıcı kullanmakla günah işledi. Görünüşüne aşırı özen göstermekle, şehvet ve şehvetle bakmakla, müstehcen resim ve fotoğraflara bakmakla günah işledi. Şiddetli müzik dinleyerek, günahkâr konuşmalar ve uygunsuz hikayeler dinleyerek günah işledi. Baştan çıkarıcı davranışlar, mastürbasyon, zina ve zina ile günah işledi. Kürtajı onaylayarak veya kürtaja katılarak günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

Para aşkıyla, kumar tutkusuyla günah işledi. Kariyeri ve başarısı için tutkuyla, kişisel çıkar ve savurganlıkla günah işledi. İhtiyacı olanlara yardım etmeyi reddederek, açgözlülük ve açgözlülükle günah işledi. Zulüm, duygusuzluk, kuruluk ve sevgisizlikle günah işledi. Hile, hırsızlık ve rüşvetle günah işledi. Falcıları ziyaret ederek, kötü ruhları çağırarak ve batıl adetleri yerine getirerek günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

Öfke patlamaları, kötülük ve başkalarına kaba muamele ile günah işledi. Uzlaşmazlık, intikam, küstahlık ve küstahlıkla günah işledi. İtaatsizlik, inatçılık, ikiyüzlülükle günah işledi. Kutsal nesnelerin dikkatsizce kullanılması, saygısızlık, küfür ile günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım.

İnatçılığı ve günahkar alışkanlığı nedeniyle bazen istemsizce ve çoğu zaman bilinçli olarak sözlerde, düşüncelerde, eylemlerde ve tüm duygularımla günah işledi. Bağışla ve bana merhamet et Tanrım. Bazı günahları hatırlıyorum ama ihmalim ve manevi dikkatsizliğim nedeniyle çoğunu tamamen unuttum.

Bildiğim ve bilmediğim tüm günahlarıma içtenlikle tövbe ediyor, bir daha tekrarlamamak için elimden gelenin en iyisini yapma kararlılığına sahibim. Beni bağışla ve bana merhamet et, Tanrım."

İtiraf ayinine derinlemesine ve kapsamlı bir şekilde hazırlanmak isteyenler için, Archimandrite John Krestyankin'in kitabını okumanızı öneririz. "Bir itiraf inşa etme deneyimi" .

Hayattaki en zor şey itiraf etmektir. Ne de olsa, neredeyse hiç kimse kötü bir insana kendisinden bir yabancıya bahsetmedi. Sık sık kendimize ve başkalarına gerçekte olduğumuzdan daha iyi görünmeye çalışıyoruz... Makalemizden, İtiraf ve Komünyon için dua, oruç ve tövbe ile nasıl hazırlanacağınızı, rahibe ne söyleyeceğinizi ve günahları nasıl adlandıracağınızı öğreneceksiniz. itiraf

İtiraf ve Komünyon Kutsal Eşyası

Ortodoks Kilisesi'nin yedi Ayini vardır. Hepsi Rab tarafından kurulmuştur ve İncil'de korunan O'nun sözleri temel alınmıştır. Kilisenin Ayini, dış işaretlerin, ritüellerin, görünmez bir şekilde, yani gizemli bir şekilde, dolayısıyla adın, Kutsal Ruh'un lütfunun insanlara verildiği bir ayindir. Yalnızca yardım vaat eden ama aslında ruhları yok eden karanlığın ruhlarının "enerjisi" ve büyüsünün aksine, Tanrı'nın kurtarıcı gücü doğrudur.

Ayrıca Kilise Geleneği, Ayinlerde ev dualarının, dua ayinlerinin veya anma törenlerinin aksine, Tanrı'nın Kendisi tarafından lütuf vaat edildiğini ve Ayinlere sadakatle hazırlanan, samimi inançla gelen bir kişiye aydınlanmanın verildiğini söyler. ve Günahsız Kurtarıcımızın önünde günahkârlığını anlayarak tövbe.

Komünyon Kutsal Eşyası, yalnızca İtiraftan sonra gelir. En azından hala kendinde gördüğün günahlardan tövbe etmelisin - itirafta, mümkünse rahip sana diğer günahları soracak ve itiraf etmene yardım edecek.

İtiraf Ayini - tüm hatalardan ve günahlardan arınma

İtiraf, söylediğimiz gibi, Komünyondan önce gelir, bu yüzden başlangıçta İtiraf Kutsal Eşyasından bahsedeceğiz.

İtiraf sırasında, kişi günahlarını rahibe adlandırır - ancak rahibin okuyacağı itiraftan önceki duada söylendiği gibi, bu Mesih'in Kendisine bir itiraftır ve rahip yalnızca Tanrı'nın bir hizmetkarıdır. Onun lütfu. Rab'den bağışlanma alıyoruz: Onun sözleri, Mesih'in havarilere ve onlar aracılığıyla onların halefleri olan rahiplere günahları bağışlama gücü verdiği Müjde'de korunmuştur: “Kutsal Ruh'u alın. Günahları kime bağışlarsan, onlar da bağışlanır; kime bırakırsanız, onlarda kalıcıdır.”

İtirafta, adını verdiğimiz ve unuttuğumuz tüm günahların affını alırız. Hiçbir durumda günahlar gizlenmemelidir! Utanıyorsanız, diğerlerinin yanı sıra kısaca günahları adlandırın.

İtiraf, birçok Ortodoks insanın haftada bir veya iki kez itiraf etmesine rağmen, yani oldukça sık olarak ikinci vaftiz olarak adlandırılır. Vaftiz sırasında kişi, tüm insanları günahlardan kurtarmak uğruna Çarmıha Gerilmeyi kabul eden Mesih'in lütfuyla orijinal günahtan arınır. Ve İtiraf'taki tövbe sırasında, yaşam yolumuz boyunca işlediğimiz yeni günahlardan kurtuluruz.

İtiraf için günahlar nasıl hazırlanır

Komünyona hazırlanmadan İtiraf'a gelebilirsiniz. Yani, Komünyondan önce İtiraf gereklidir, ancak İtiraf'a ayrı olarak gelebilirsiniz. İtiraf için hazırlanmak, temel olarak hayatınızı ve tövbenizi yansıtmak, yani yaptığınız bazı şeylerin günah olduğunu kabul etmektir. İtiraftan Önce:

Hiç itiraf etmediyseniz, hayatınızı yedi yaşından itibaren hatırlamaya başlayın (şu anda kilise geleneğine göre Ortodoks bir ailede büyüyen bir çocuk ilk itirafa gelir, yani açıkça sorumlu olabilir. eylemleri için). Hangi suistimallerin pişmanlık duymanıza neden olduğunu anlayın, çünkü Kutsal Babaların sözüne göre vicdan, bir kişide Tanrı'nın sesidir. Bu eylemleri nasıl adlandırabileceğinizi düşünün, örneğin: tatil için biriktirdiğiniz tatlıları sormadan almak, bir arkadaşınıza kızıp bağırmak, bir arkadaşınızı başını belaya sokmak - bu hırsızlık, öfke ve öfke, ihanettir.

Hatırladığınız tüm günahları yazın, yanlışınızı anlayın ve Tanrı'ya bu hataları tekrarlamayacağına söz verin.

Bir yetişkin olarak düşünmeye devam edin. İtirafta her günahın tarihini anlatamazsınız ve söylememelisiniz, adı yeterlidir. Modern dünyanın teşvik ettiği pek çok şeyin günah olduğunu unutmayın: evli bir kadınla ilişki veya ilişki zinadır, evlilik dışı seks zinadır, menfaat elde ettiğiniz ve bir başkasına düşük kaliteli bir şey verdiğiniz zekice bir anlaşma - aldatma ve hırsızlık . Bütün bunların da yazılması ve bir daha günah işlemeyeceğine dair Tanrı'ya söz verilmesi gerekiyor.

İyi bir alışkanlık, gününüzü günlük olarak gözden geçirmektir. Aynı tavsiye, bir kişinin yeterli özgüvenini oluşturmak için genellikle psikologlar tarafından verilir. Kazara veya kasıtlı olarak yaptığınız günahlarınızı hatırlayın veya daha doğrusu yazın (zihinsel olarak Tanrı'dan onları affetmesini isteyin ve bir daha işlememeye söz verin) ve başarılarınızı - Tanrı'ya ve onlar için O'nun yardımına şükredin.

İtiraf arifesinde ikonun önünde dururken okuyabileceğiniz, Rab'be bir tövbe Kanonu vardır. Cemaat için hazırlık niteliğindeki duaların sayısına da dahildir. Ayrıca günahların bir listesini ve tövbe sözlerini içeren birkaç Ortodoks duası vardır. Bu tür duaların ve Tövbe Kanonunun yardımıyla, günah çıkarmaya daha erken hazırlanacaksınız, çünkü hangi eylemlere günah denildiğini ve nelerden tövbe etmeniz gerektiğini anlamanız sizin için kolay olacaktır.

İtiraf üzerine Ortodoks literatürünü okuyun. Böyle bir kitaba örnek olarak, 2006'da ölen çağdaş bir ihtiyar olan Archimandrite John Krestyankin'in The Experience of Building a Confession adlı kitabı verilebilir. Modern insanın günahlarını ve acılarını biliyordu. Peder John kitabında, İtiraf, Mutluluklar (İncil) ve On Emir'e göre inşa edilmiştir. İtiraf için bağımsız olarak günahların bir listesini yapmanızı öneririz.

İtiraf için günahların listesi

Bu, diğer günahlara yol açan yedi ölümcül günahın, ahlaksızlığın bir listesidir. “Ölümlü” adı, bu günahı işlemenin ve özellikle de alışkanlığın bir tutku olduğu anlamına gelir (örneğin, bir kişi sadece aile dışında cinsel ilişkiye girmedi, uzun süre oldu; yapmadı. sadece sinirlenir, ancak bunu düzenli olarak yapar ve kendisiyle kavga etmez) ruhun ölümüne, geri dönüşü olmayan bir değişime yol açar. Bu, bir kişi dünyevi yaşamdaki günahlarını İtiraf Ayininde bir rahibe itiraf etmezse, bunların onun ruhunda büyüyeceği, bir tür manevi ilaç haline geleceği anlamına gelir. Ölümden sonra, bir kişinin başına çok fazla Tanrı cezası gelmeyecek, ancak kendisi onu günahlarının onu götürdüğü cehenneme göndermeye zorlanacak.

Gurur - ve kibir. Gururun (en üstün derecede gurur), sizin hakkınızda ne düşünürlerse düşünsünler kendilerini herkesin önüne koymayı, kendilerini hepsinden daha iyi görmeyi amaçlaması bakımından farklılık gösterirler. Aynı zamanda insan, hayatının her şeyden önce Allah'a bağlı olduğunu unutur ve Allah'a çok şükür çok şey yapar. Ve kibir, aksine, onu "öyle değilmiş gibi gösteriyor" - en önemli şey, etrafındaki insanların bir kişiyi nasıl gördüğüdür (zayıf da olsa, ancak bir iPhone ile - tam da bu kibir durumu).

Kıskançlık ve kıskançlık. Kişinin durumundan duyduğu bu memnuniyetsizlik, diğer insanların sevinçlerinden duyduğu pişmanlık, "malların dünyadaki dağılımından" ve Tanrı'nın Kendisiyle ilgili memnuniyetsizliğine dayanır. Herkesin kendini başkalarıyla değil, kendisiyle karşılaştırması, kendi yeteneklerini kullanması ve her şey için Tanrı'ya şükretmesi gerektiğini anlamalısınız. Sebepsiz kıskançlık da bir günahtır, çünkü çoğu zaman eşlerimizin veya sevdiklerimizin bizsiz sıradan hayatını kıskanıyoruz, onlara özgürlük vermiyoruz, onları bizim mülkümüz olarak görüyoruz - hayatları onlara ve Tanrı'ya ait olsa da, değil. biz.

Öfke - yanı sıra öfke, intikam, yani ilişkiler için, diğer insanlar için yıkıcı olan şeyler. Emir suçuna - cinayete yol açarlar. "Öldürmeyeceksin" emri, başka insanların ve kendi canına tecavüz etmeyi yasaklar; sadece meşru müdafaa amacıyla bir başkasının sağlığına zarar verilmesini yasaklar; cinayeti durdurmayan kişinin de suçlu olduğunu söylüyor.

Tembellik - yanı sıra aylaklık, boş konuşma (boş sohbet), boş eğlence dahil, sosyal ağlarda sürekli "takılma". Bütün bunlar, ruhsal ve içtenlikle büyüyebileceğimiz hayatımızın zamanını çalıyor.

Açgözlülük - ayrıca açgözlülük, paraya tapınma, dolandırıcılık, cimrilik, ruhun sertleşmesine, fakir insanlara yardım etme isteksizliğine, manevi duruma zarar verir.

Oburluk, belirli bir lezzetli yiyeceğe sürekli bir bağımlılık, ona hayranlık, oburluk (gerekenden daha fazla yemek yemek).

Zina ve zina, evlilik öncesi cinsel ilişki ve evlilikte zinadır. Yani aradaki fark, zina bekar bir kişi tarafından, zina ise evli bir kişi tarafından yapılır. Ayrıca mastürbasyon (mastürbasyon) zina günahları arasında sayılır, düşünce ve duyguları takip etmenin imkansız olduğu durumlarda Rab utanmazlığı, açık sözlü ve pornografik görsel malzemeleri izlemeyi kutsamaz. Yakınlaşan bir kişiye ihanet ederek, zaten var olan bir aileyi yok etme arzusu nedeniyle özellikle günahkardır. Kendinize başka bir kişi hakkında çok fazla düşünmenize, hayal kurmanıza izin verseniz bile - duygularınızı karalar ve başka bir kişinin duygularına ihanet edersiniz.

Ortodokslukta Günahlar

En kötü günahın gurur olduğunu sık sık duyabilirsiniz. Bunu güçlü gurur gözlerini kör ettiği için söylüyorlar, bize hiç günahımız yokmuş gibi geliyor ve eğer bir şey yaptıysak bu bir kazadır. Tabii ki, bu kesinlikle doğru değil. İnsanların zayıf olduğunu, modern dünyada Tanrı'ya, Kilise'ye ve ruhumuzun erdemlerle mükemmelleşmesine çok az zaman ayırdığımızı ve bu nedenle cehalet ve dikkatsizlik nedeniyle bile çok sayıda günahın suçlusu olabileceğimizi anlamalısınız. İtiraf ederek günahları ruhtan zamanında atabilmek önemlidir.

Bununla birlikte, belki de günahların en korkunç olanı intihardır - çünkü artık düzeltilemez. İntihar korkunçtur, çünkü Tanrı ve diğerleri tarafından bize verilenleri - hayatı veririz, sevdiklerimizi ve arkadaşlarımızı korkunç bir keder içinde bırakarak ruhumuzu sonsuz eziyete mahkum ederiz.

Tutkuları, ahlaksızlıkları, ölümcül günahları kendinden kovmak çok zordur. Ortodokslukta tutku için kefaret kavramı yoktur - sonuçta, tüm günahlarımız zaten Rab'bin Kendisi tarafından kefaret edilmiştir. Asıl mesele, oruç ve dua ile hazırlanan, Tanrı'ya imanla kilisede itiraf etmemiz ve cemaat almamız gerektiğidir. O zaman, Tanrı'nın yardımıyla günah işlemeyi bırakın ve günahkar düşüncelerle savaşın.

İtiraf öncesinde ve sırasında özellikle güçlü duygular aramamalısınız. Tövbe, bilerek veya dikkatsizce yaptığınız bir takım fiillerin ve belli duyguların devamlı olarak muhafaza edilmesinin haksız ve günah olduğunun anlaşılmasıdır; artık günah işlememeye, günahları tekrar etmemeye, örneğin zinayı meşrulaştırmaya, zinayı durdurmaya, sarhoşluktan ve uyuşturucu bağımlılığından kurtulmaya kesin bir niyet; Rab'be iman, O'nun merhameti ve lütuf dolu yardımı.

İtiraf nasıl yapılır, itiraf

İtiraf genellikle herhangi bir Ortodoks kilisesinde her Liturgy'nin başlamasından yarım saat önce yapılır (zamanını programdan öğrenmeniz gerekir).

Tapınakta uygun kıyafetler içinde olmanız gerekir: en azından kısa kollu (şort ve tişört değil), şapkasız pantolon ve gömlek giyen erkekler; diz altı etek ve başörtüsü (başörtüsü, atkı) olan kadınlar - bu arada tapınakta kaldığınız süre boyunca etek ve eşarplar ücretsiz olarak alınabilir.

İtiraf için, yalnızca günahların yazılı olduğu bir sayfa almanız gerekir (günahları isimlendirmeyi unutmamak için gereklidir).

Rahip, günah çıkarma yerine gidecek - genellikle bir grup itirafçı orada toplanır, sunağın solunda veya sağında bulunur - ve Kutsal Ayini başlatan duaları okur. Daha sonra bazı tapınaklarda, geleneğe göre, günahların bir listesi okunur - bazı günahları unuttuysanız - rahip onlar (işledikleriniz) için tövbe ister ve adınızı verir. Buna genel itiraf denir.

Sonra sırayla günah çıkarma masasına gidersiniz. Rahip (uygulamaya bağlıdır) günah sayfasını kendiniz okumak için elinizden alabilir veya sonra kendiniz yüksek sesle okuyabilirsiniz. Durumu anlatmak ve daha detaylı tövbe etmek istiyorsanız veya bu durumla ilgili, genel olarak manevi yaşamla ilgili bir sorunuz varsa, günahları saydıktan sonra, remisyondan önce sorun.
Rahiple diyaloğu tamamladıktan sonra: sadece günahları sıralayın ve "Tövbe ediyorum" dedi veya bir soru sordu, yanıt aldı ve size teşekkür etti, adınızı söyleyin. Sonra rahip günah çıkarır: biraz eğilirsiniz (bazı insanlar diz çöker), başınıza bir epitrachelion koyar (boyun için bir yarık olan işlemeli bir kumaş parçası, bir rahibin papazlığı anlamına gelir), kısa bir dua okur ve başınızı epitrachili üzerinde vaftiz eder.

Rahip epitrachelion'u kafanızdan çıkardığında, hemen kendinizi geçmelisiniz, önce Haç'ı, ardından günah çıkarma kürsüsünde (yüksek masa) önünüzde yatan İncil'i öpmelisiniz.

Komünyona gidecekseniz, rahipten bir kutsama alın: avuçlarınızı sağdan sola bir "teknede" onun önüne koyun, "Komünyonu korusun, hazırlanıyordum (hazırlıyordum)" deyin. Pek çok kilisede, rahipler itiraftan sonra herkesi kutsarlar: bu nedenle, Müjde'yi öptükten sonra, rahibe bakın - ister bir sonraki itirafçıyı çağırsın, ister öpmeyi bitirip kutsamayı almanızı beklesin.

İtiraftan Sonra Cemaat

En güçlü dua, herhangi bir anma ve Liturgy'de olmaktır. Efkaristiya Ayini (Komünyon) sırasında, tüm Kilise bir kişi için dua eder. Her insanın bazen Mesih'in Kutsal Gizemlerine - Rab'bin Bedeni ve Kanına - katılması gerekir. Bunu, zamanın olmamasına rağmen hayatın zor anlarında yapmak özellikle önemlidir.

Kendini Komünyon Ayini için hazırlamak gerekir, buna "konuşmak", "tövbe" denir. Hazırlık, dua kitabına göre özel duaların okunmasını, oruç tutmayı ve tövbe etmeyi içerir:

2-3 gün aç bırakarak hazırlanın. Hasta değilseniz ve hamile değilseniz, yemek konusunda ılımlı olmanız, ideal olarak etten, sütten, yumurtadan vazgeçmeniz gerekir.

Bu günlerde sabah ve akşam namazı kuralını dikkatle ve özenle okumaya çalışın. Özellikle İtiraf'a hazırlanmak için gerekli olan ruhani literatürü okuyun.

Gürültülü dinlenme yerlerini ziyaret ederek eğlenceden vazgeçin.

Birkaç gün içinde (bunu bir akşam yapabilirsiniz, ancak yorulacaksınız) Rab İsa Mesih'e tövbe kanonunu, Tanrı'nın Annesinin kanonlarını ve Koruyucu Meleği okuyun (birleştirildikleri metni bulun) , Komünyon Kuralının yanı sıra (ayrıca küçük bir kanon, birkaç mezmur ve dua içerir).

Ciddi bir tartışma içinde olduğunuz kişilerle barışın.

Akşam ayinine - Tüm Gece Nöbeti'ne katılmak daha iyidir. İtiraf tapınakta yapılacaksa veya sabah İtirafı için tapınağa gelecekseniz, bu sırada itiraf edebilirsiniz.

Sabah ayininden önce, gece yarısından sonra ve sabah hiçbir şey yemeyin veya içmeyin.

Komünyon öncesi itiraf, onun için hazırlığın gerekli bir parçasıdır. Ölümcül tehlike altındaki kişiler ve yedi yaşın altındaki çocuklar dışında hiç kimsenin günah çıkarmadan Komünyon almasına izin verilmez. Komünyona İtirafsız gelen insanların bir dizi ifadesi var - sonuçta, rahipler, kalabalık nedeniyle bazen bunu izleyemezler. Böyle bir hareket büyük bir günahtır. Rab onları cesaretlerinden dolayı zorluklarla, hastalıklarla ve üzüntülerle cezalandırdı.

Kadınlar adet sırasında ve doğumdan hemen sonra cemaat almamalıdır: genç annelerin cemaat almasına ancak rahip üzerlerini temizlemek için bir dua okuduktan sonra izin verilir.

Rabbimiz İsa Mesih sizi korusun ve aydınlatsın!

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Büyük Ödünç Verme, özel bir ibadetin, ayin metinlerinin temalarının ve fast fooddan uzak durmanın bir kişiyi tövbeye yönelttiği, uyuyan ruhu rahatsız ederek uyanıp kendine bakması, hangi günahların ve nelerin işlediğinin farkına varması için verimli bir zamandır. içinde bulunduğu tehlikeler. Şu anda, bir tövbe duygusu insanı ziyaret etmeye başlar. Ancak çoğu zaman insanlar itiraf ve tövbeyi karıştırırken, kutsal babalar bu ayinler arasındaki açık farkları belirtir. Bu nedenle, bugün bunun hakkında konuşmak istiyorum. İtiraf nedir ve tövbe nedir?

Hayatımızdaki en önemli şey kurtuluştur. Rab şöyle der: "Tövbe edin, çünkü Tanrı'nın Egemenliği yakındır!" (Matta 4:17). Vaftizci Yahya da vaazında bize şöyle seslenir: "...tövbe et... (Matta 3:2)" ve "tövbeye layık meyveler ver..." (Matta 8:9).

İnsan dünyada yaşarken çok günah işler. Birisi mesela içki içer, sigara içer, küfür eder, sinirlenir, kızar, kızar ve bütün bunlar onun için bir alışkanlık haline gelir, günahlar sıradanlaşır ve insanda tövbe olmaz. Kişi Tanrı'ya geldiğinde günahların ruhunu ağırlaştırdığını hissetmeye başlar ve sonra Tanrı'nın önünde şöyle der: “Rab! Artık yemin etmeyeceğim! içmeyeceğim! sigara içmeyeceğim! Sinirlenmemeye çalışacağım!" - bu tövbe - hayatta bir değişiklik.

Bir kişi günah çıkarmak için bir rahibe geldiğinde şöyle diyebilir: “Baba, ben kiliseye gitmedim. Allah'a ibadet etmez, oruç tutmaz. Müstehcen sözler söyledi, sarhoş oldu, sinirlendi. Bunu itiraf ediyor ve tövbe ediyorum. Allah'tan af diliyorum." Bir kişi bunu söylediyse ve Rab'be iyileştirme sözü verdiyse, o zaman Tanrı'nın lütfu ona güç verir ve gönül rahatlığıyla itiraftan ayrılır, çünkü. tüm bu zaman boyunca taşıdığı ağır yükü ruhundan çıkardı.

İnsanlar "Özgür yaşamak, içmek, yürümek, zina yapmak, sigara içmek, müstehcen sözler söylemek istiyorum" dediğinde bu bir ruh hastalığıdır. İnsan öfkeden, kötülükten, alkolden, sigaradan ve küfürden kurtulursa hür olur. Bu tutkular ona eziyet ederse, o zaman esaret altındadır. İblisler insanı bu tutkularda tutar.

Kutsal Babalar, bir kişinin ruhsal gözleri açıldığında ve kendi içinde günahların uçurumunu gördüğünde, ruhsal yaşamın başlangıcının tövbenin başlangıcı olduğunu söylerler. Bir kişi günahlarını görmüyorsa, bu hala manevi olarak kör olduğu anlamına gelir. Sonra bir insana yardım edersin, ona günahlarını hatırlatırsın. Birçoğu, hizmetleri atlamanın günah olduğunu düşünmüyor. Bir kişinin iyi bir sebep olmaksızın üç Pazar günü tapınağa gitmemesi durumunda Kilise'den aforoz edildiğini söyleyen apostolik kurallar vardır. Genelde “Oruç tuttun mu?” diye sorarım. ve yanıt olarak şunu duyuyorum: "Bunu hiç gözlemlemedim." Bu, Apostolik Kurallarda da belirtilmiştir: Bir kişi Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmazsa, Kilise'den aforoz edilir. Rahip itirafta bunların büyük günahlar olduğunu hatırlatır. "Namaz kılmadın mı?" diye soruyorum. ve kişi itiraf eder: “Evet, namaz kılmadım. Yeni vaftiz edildim. Nasıl dua edeceğimi bile bilmiyorum. Bu da tövbe edilmesi gereken bir günahtır.

Rahip, bir kişiye itirafta yardım eder, ona günahlarını hatırlatır, gururun en ciddi günah olduğunu açıklar. Bir kişi gurur duyduğunda, her zaman sinirlenir. Neden oluyor? Çünkü insan kendine çok değer verir, küser, hep doyumsuz olur, zirvede olmak için çabalar, kendisi hakkında sadece iyi şeyler söylenmesini ister ve bu da Rabbini hoşnut etmez. Athos'un yaşlısı Paisios Svyatogorets, küçükken arkadaşlarıyla bir yarış yapmış ve ilk koşan o olmuştur. Paisius'un ailesi bunu yapmanın imkansız olduğunu çünkü gururun bunda gizli olduğunu söyledi. Bir başkasına yol vermek daha iyidir, önce koşarak gelsin. Yani okulda okurken birinci olmak istersiniz. Bu olmamalı. Her zaman bir başkasına yol vermelisin. Alçakgönüllü olabilmelisin. Bu bizim için yararlıdır. Bazen Rab, alçakgönüllülüğümüzün ikinci ve hatta sonuncusu olmamıza izin verir. Bütün bunlar bizim için faydalıdır.

Bir insan hayatında ilk kez tövbe ettiğinde, içtenlikle itiraf ettiğinde, ona her şeyi söylemiş gibi gelir. Genelde bunun sadece başlangıç ​​olduğunu söylerim. Aslında günahlarınızı iki üç yıl daha hatırlayacaksınız. Bir parça kağıt alın, aniden bir şey hatırlarsanız - unutmamak için bir yere yazın, çünkü bir kalemin hafızası bizden daha iyidir. Başka bir şey hatırlarsanız, her şeyi tekrar yazmanız ve ardından itirafta tövbe etmeniz gerekir. Yaptığımız, söylediğimiz, düşündüğümüz her şey sonsuza dek sonsuza kadar damgalanmıştır. Ne kadar kötü şeyler söyledik! Kaç tane yanlış kibirli kelime! Gururla ne kadar söyledik! Bazen unuturuz ama kötü ruhlar her şeyi unutmaz ve saklamazlar.

Sana bir hikaye anlatacağım. Ağabeyim Nikolai orkestra şefi olarak çalıştı. Bir gün tren beklerken boş vakti olduğundan üşümesin diye kürkünü giyip kanepeye uzandı. Nikolai henüz uykuya dalacak vakti bulamamıştı ve aniden güzel bir gencin içeri girip şöyle dediğini gördü: “Nikolai, kalk! Benimle gel". Ayağa kalktı, etrafına baktı ve vücudunu yandan gördü. Koridor boyunca ilerlediler ve aniden kendilerini kırmızı bir bezle kaplı bir masanın olduğu ve üzerinde kalın kitapların olduğu odalardan birinde buldular. Ayrıca iki boynuzlu iblis vardı. Nikolai girer girmez ona baktılar ve “Ah, Nikolai! Hadi izleyelim!". Bir iblis bir kitap açtı ve gençliğinden beri işlediği tüm günahları, hatta hatırlamadıklarını bile listelemeye başladı. Sonra başka bir iblis de aynısını yaptı. Nicholas bu kitabı aldı ve iblislere fırlattı. Masadan fırladılar ve onu dövmeye başladılar. Ama genç adam, "Ona dokunma" dedi. Bundan sonra Nikolai kanepede tekrar uyandı. Rab ona, bir kişi günahların ne olduğunu anladığında, yaklaşık yedi yaşından itibaren iblislerin sözlerimizi, eylemlerimizi ve düşüncelerimizi zaten kontrol ettiğini açıkladı.

Günah çıkarmaya geldikleri ve “Baba! Ben her şeyde günahkarım!", sonra sormaya başlıyorum:

İnsanlar vuruldu mu?

Evi ateşe mi verdin?

Ay'a uçtun mu?

Hayatında ne yaptığını söylemelisin.

Vicdan bizi sık sık mahkum eder - Tanrı'nın sesini duyarız. Bazı insanlar vicdanlarını "susturmaya" çalışır. Bunu yapamazsın. İçtenlikle tövbe ettiğimizde, ruh özgürleşecek ve Rab lütuf dolu bir güç verecektir. Bundan sonra insan günah işlemez, Allah korkusu yaşar. Bir kişi gelip şöyle der: “Baba, ben bunda, bunda ve bunda günahkarım ama iyileştirme sözü vermiyor, eskisi gibi kalıyor. Bir kişi belirli bir günahtan nasıl kurtulacağını sorarsa, o zaman rahip her zaman ne yapılması gerektiğini tavsiye eder ve o zaman ona itaat etmeniz gerekir. Cinsel günahtan bahsediyorsak, o zaman et ve tatlı yememeli, kimseyi kınamamalı, gurur duymamalı, sinirlenmemeli, kimseyi gücendirmemeli, doyasıya yememeliyiz. Tutkular sizi rahatsız ediyorsa, Cuma günü yemek yiyemezsiniz. Bu yeterli değilse, o zaman Çarşamba ve Pazartesi günleri. Bu şekilde, bizim için tüm tutkuların sona ermesini sağlayabiliriz. Tabii ki, her şey bizim aşırılığımızdan düşüncelerle başlar. Ateşin olduğu yere tırmanmaya, internette gezinmeye, televizyonda her türlü pisliği aramaya gerek yok. Ve eğer oraya daldılarsa, ne diyor? Kirli olduğumuz gerçeği hakkında ve bu Rab'bi memnun etmiyor. Bu nedenle saflık içinde yaşamalıyız.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Baba, adam tövbe için olgunlaşmış, bir itiraf yazmaya karar vermiş. Bir itirafı nasıl düzgün bir şekilde oluşturabilir? İlk etapta nereden başlamalı?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

En ciddi günahlarla başlamalısın - cinayet, zina. Onlara isim verdiğinizde, daha fazla itiraf etmeniz sizin için daha kolay hale gelecektir.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Bu tür günahlardan bahsetmek için ne kadar ayrıntıya ihtiyacınız var?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

İtirafta, günahın nasıl işlendiği hakkında konuşmaya gerek yoktur.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Kaç kez bir tür günah işledikleri hakkında konuşmama gerek var mı?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Bir kişi ilk kez itirafa gelip tövbe ederse, bunu tekrar etmesine gerek yoktur. Rab onun günahını bağışladı.

Telefon görüşmesi:

Günah çıkarmada akşam ayinindeydim ve rahipten oruç için kutsama istedim. İkinci grup engelli olduğum için doktor kategorik olarak oruç tutmamı yasakladı. Rahip rahatlamaz ve yasaklamayan başka bir doktora gitmenizi söyler. Lütfen bundan sonra ne yapacağımı söyle? Cumartesi ve Pazar günleri biraz süzme peynir ve balık istedim.

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Trinity-Sergius Lavra'da on yıl ve Pochaev'de beş yıl itiraf ettim. İtirafçılar arasında, genellikle hastalara balığa izin verildiği, ancak süt ürünlerine izin verilmediği tespit edildi. Kronştadlı kutsal dürüst John'un annesi hastalanıp ölmek üzereyken, doktor ona tavuk suyu yemesini söyledi ve o da şu cevabı verdi: “Hayatımda hiç oruç tutmadım ve asla da bozmayacağım. Tanrı beni iyileştirecek." Ve Tanrı onu iyileştirdi. Mukaddes Kitap, "Sağlıklı olmak istiyorsan günah işleme" der. Günah işlersen doktora gidersin, doktor sana ilaç yazar ve Allah şifa verir (bkz: Efendim. 38, 1-15).

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Baba bize şu soru soruldu: “30 yıldır hastayım, şimdi 40 yaşındayım. Yürüyemiyorum, tüm vücudumda güçsüzlük hissediyorum. Hastalığımın en başından beri kilisedeyim, bütün oruçları tutuyorum, dua ediyorum. Evde, tüm ayinler üzerimde yapılır. Rab'bin beni duyması için başka ne yapmam yararlı olabilir? Belki inancım zayıftır?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

En önemli şey Allah'a şükretmek. Bir keresinde, kutsal Athos Dağı'ndaki bir itirafçı başını eğdi. Başka bir ihtiyar ona yaklaşıp, "Baba, senin neyin var?" dedi. O cevaplar:

Rab beni terk etti.

Nasıl ayrıldın?

Gün geçti ve hiçbir ayartma olmadı. Her şey iyiydi.

Hastalık varsa, Rabbin geçmedi, ziyaret etti demektir. Bunun için Tanrı'ya şükretmeliyiz. Bu çok değerli. Bizim için dua etmeleri için sevdiklerimizin dualarını istemeliyiz. Bu en önemli şey. Homurdanmaya, umutsuzluğa kapılmaya, birini - Tanrı'yı ​​\u200b\u200bveya komşuları suçlamaya gerek yok. Sadece kendini suçlayabilirsin. Buradaki her şeyi geçici olarak yaşamak, buna katlanmak daha iyidir, böylece ruh özgür ve saf olarak manevi dünyaya gidebilir. Elbette, bir insanın yeryüzünde günah işlemesi ve bunun farkında olmaması, ancak sürekli günah içinde kalması korkunç ve korkunçtur. Cinler insanın elini ayağını bağlar ve onun ruhsal olarak gelişmesine izin vermezler. Bu korkutucu. Bu yüzden hastalık için Tanrı'ya şükretmeliyiz.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Baba, uygun tövbe ve itirafın çok önemli bir parçası da ruhani bir babadır. Doğru itirafçı nasıl seçilir?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Bunu Rabbinden istemelisin. Ruhban okulunun ilk yılında Dormition Katedrali'nin altına girdim ve yolda şöyle düşündüm: "Şimdi günah çıkarmak için kiliseye gireceğim ve çıkan ilk rahip benim itirafçım olacak." Şu anda, arşimandrit sunaktan çıkıyor ve bende şöyle bir düşünce var: "İşte manevi baban." Yani bugüne kadar, zaten 50 yıl. Tanrı'nın Kendisi, açabileceğiniz birini gönderecek. Tabii ki, bu konu çok karmaşık.

Güvenebileceğiniz birini bulmak için hayatınızda en az bir kez gençlikten gerçekten tövbe etmek gerekir. Cemaat kiliselerinde az sayıda rahip vardır, ancak çok sayıda insan vardır ve rahip bir kişiyi ayrıntılı olarak itiraf edemez. Bir manastıra gitmeli ve orada bir itirafçıya günah çıkarmalısın. Vicdanda bir şey kalmaması lâzımdır. Bu çok önemlidir.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Baba, bazen insan bir iç engelle karşılaşır. Tövbe etmek istiyor ama itirafta kelimeleri seçmeye çalışıyor. Bütün günahlarını isimlendirmek ona çirkin ve ayıp görünüyor. Günah hakkında konuşmak ve güçlü bir utanç yaşamamak için bu tür kelimeleri seçmek gerekir. Ama sonra kişi itiraftan ayrıldığında ruhunda huzur yaşamadığı gerçeğiyle karşı karşıya kalır. Vicdan onu mahkum eder. Bu neden oluyor?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Bu, bir kişi günahı tam olarak açıklamadığında olur. Rahip günah çıkarırken bir sürü insan var. Günahları söylemekten utanmaya gerek yok çünkü bizden ayrılmayan kötü ruh bize her zaman bunu ilham ediyor. Rahibin senin hakkında ne düşündüğünden korkma. Cesurca konuşmalıyız, o zaman Rab böylesine tövbekar bir ruhu kollarına alır. Rabbin affetmeyeceği günah yoktur. Allah'ın şifa vermeyeceği hastalık yoktur.

Telefon görüşmesi:

İtiraf ve tasfiye sırası hakkında farklı görüşler vardır. Lütfen bu soruyu açıklayabilir misiniz?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Havari Yakup şöyle der: "Sizden herhangi biriniz hasta mı, Kilise'nin ileri gelenlerini çağırsın ve Rab'bin adına yağ sürerek onun için dua etsinler" (Yakub 5:14). “Ve eğer günah işlediyse, bunlar ona bağışlanacak” (Yakub 5:15). İtiraf etmeden önce, kişi vicdanında hiçbir şey kalmaması için itirafta bulunmalı, tüm günahlarından tövbe etmelidir. Unction Kutsal Eşyasında, bir kişinin zayıflığı nedeniyle artık hatırlamadığı günahlar affedilir.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Ne demek " affedilmiş günah"? Kutsal babalardan, bağışlanan günahın kelimenin tam anlamıyla "anlamına geldiğini okudum. daha önce hiç olmayan günah”, yani bir kişi bir günah işleyip tövbe ederse, o zaman Tanrı'nın gözünde bu günah yoktu. Tevbenin ne büyük bir gücü vardır!

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Evet. Yunancada, kelime günah' bayan demektir. Bir kişi "ilk on" u hedeflediğinde ve "süt" e çarptığında, bu bir ıskalamadır. Bir kişi günah işlediğinde de aynı şey olur ama şöyle düşünür: "Şimdi sarhoş olacağım veya sigara içeceğim ve bundan zevk alacağım." Adamın yanıldığı ortaya çıktı. Bu ona büyük zarar verecektir. Tanrı'nın lütfu gider, umutsuzluk, umutsuzluk, endişe başlar ve neşe kalmaz. Ve resul Pavlus şöyle der: “Her zaman sevinin, durmadan dua edin, her şeyde şükredin” (1 Selanikliler 5:16-18).

Telefon görüşmesi:

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Düşmanımız yok. Tek düşmanımız var şeytan ve işlediğimiz günahlar. Kudüs'teydim. Orada Yahudiler, Müslümanlar, Protestanlar ve Ortodokslar yaşıyor. Birçok insan bir arada yaşıyor. Düşmanımız olmamalı. Ortodoks inancımızın haklı olarak Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelttiğini yaşam örneğimizle başkalarına göstermeliyiz. Düşmanlık iyi şeylere yol açmaz. Kan dökülmesine ve yıkıma yol açar. Farklı bir inançla doğduğunuzu ve Rab'bin Son Yargı gününde işlerimizin açığa çıkacağını hayal edin. Yaptıklarımıza göre ceza ya da ödül alacağız.

Telefon görüşmesi:

28 yaşında İncil'e zaten sahiptim, o zaman kiliseye gitmek hala imkansızdı. Öğretmen olarak çalıştım ve yolun her yerinde Tanrı hakkında konuştum. Arabayla Simferopol'e gidiyorsam ve o sırada Kırım'da yaşıyorsam, o zaman sürücüye üç saat boyunca İncil'i anlattım - bunu zaten ezbere öğrenmiştim. Tanrıya şükür, neredeyse herkes dinledi ve sadece bazı sürücüler kaşlarını çattı ve arabadan inersem 4 ruble ödememe gerek olmadığını söyledi. Diğerleri farklı tepki gösterdi. Bir keresinde 3 ruble ödemek zorunda kaldım ve sadece 2 rublem vardı ve sürücü şöyle dedi: "Keşke Tanrı hakkında konuşsaydın, hayatım boyunca seninle binerdim." "Kutsal şeyleri köpeklere vermeyin ve incilerinizi domuzların önüne atmayın" dendiği için doğru mu yaptım? (Matta 7:6).

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Bir kişi toksa ve onu yemeye zorlarsanız, “Ben toktum. Daha fazlasına ihtiyacım yok." Tersine, eğer bir kişi açsa ve yemeğe ihtiyacı varsa, o zaman onu beslemeniz gerekir - yani. onunla Tanrı hakkında konuş. Bu yüzden o şoför sana öyle söyledi. Ruhi gıdayla yetindi ve beslendi. Ve ruhu ölü olan kişinin buna ihtiyacı yoktur. Farklı inançtan biri sizi dinlemek istemiyorsa konuşmanıza gerek yok. Trende cüppe giydiğimde kimseye bir şey söylemem. İnsanlar kendileri soruyor: “Nereye hizmet ediyorsunuz? Nerede yaşıyorsun Tanrı'ya inanır mısın?" Cevap veriyorum: “Evet, istiyorum. Çünkü yeryüzünde kafir yoktur. Bazıları Tanrı'nın var olduğuna inanır, bazıları inanmaz. Ve sohbet başlıyor. Tanrı hakkında bir şey söylemiyorum. Sovyet rejimi altında, bir trende seyahat ettiğimde, bazen kompartımanın tamamen insanlarla dolu olduğu oldu: bazıları dinledi, sonra ikincisi girdi ve onlardan sonra üçüncü geldi. Herkes sürekli dinliyordu. Onlara kuştan, uçaktan, doğadan bahsettim. Yetkililer dinlese bile kışkırtıcı bir şey söylemedim, ajitasyon olmadı. Ben sadece soruları cevaplıyordum. Sabah saat 4'te bir durakta indiğimde arkama baktım - seyahat ettiğim arabada neredeyse her pencerede 2-3 kişinin bana el salladığı ortaya çıktı!

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Sovyet döneminde miydi?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Sovyet zamanlarında. Konuşmak gereklidir, çünkü Kutsal Yazılara göre iman duymaktan gelir ve duymak Tanrı'nın sözünden gelir.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Kur'an bunun örneklerini verir. İlk Şehit Stephen, Mesih'in düşmanları olan Yahudilere bir vaaz verdi. Nasıl tepki verdiler? Sadece “İhtiyacımız yok” demediler, dişlerini gıcırdattılar, kıyafetlerini yırttılar çünkü bu konuşma onları kınadı. Onları ateş gibi yaktı ama yine de konuştu. Bilmiyoruz, belki bu Yahudilerden biri daha sonra tövbe etti.

Hierodeacon Eleazar (Titov):

Soru: Manastır rahiplerine sorular sormak ve kişisel yaşamlarının düzenlenmesi hakkında ayrıntılı olarak danışmak uygun mudur? Yoksa bu tür soruları beyaz din adamlarına yöneltmek daha mı iyi?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

Rahip deneyimliyse, onunla iletişime geçebilirsiniz.

Telefon görüşmesi:

Ben evlenmedim. Düğünden sonra eşimi tanıyamadım. Hasta çocuklarımız olacağından korkuyordu çünkü ben yazı gereği askerden salıverildim ve kendisi de hasta olduğu için kayıt altına alındı. Onu bıraktım. Boşandık ve üç yıl sonra başka bir evlilikte normal bir çocuk doğurdu. İblis beni kışkırtıyor: ondan nasıl intikam alınır, kötü olan dinlenmez. Onu affetmeli miyim, onu Tanrı'nın yargısına mı bırakmalıyım?

Archimandrite Ambrose (Yurasov):

En küçük ayrıntısına kadar büyük ve küçük vaka olmadığını söylemeliyim. Bu, Tanrı'nın işidir. Onun için dua etmelisin. Bize karşı düşmanlarımız varsa, o zaman iblisler onlar aracılığıyla bize etki eder. Ve dua ettiğimizde, bu kişi artık bizim düşmanımız değildir. O, Tanrı'nın bir yaratımıdır ve bu kişi için dua edersek, Rab bizi günahla suçlamaz. Bu ayartmaya katlanmalıyız, bu Tanrı'nın takdiri olmadan olmaz. Hepsi geçecek. Yani böyle olmalı. Tanrı buna izin verdi, şöyle deyin: "Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun!" Hayatta başımıza gelen her şey için Tanrı'ya şükredersek, örneğin çantanız yırtılmış olsa ve çok para olsa bile, bu Tanrı'nın iradesi dışında olmadığı anlamına gelir. Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun! Rab'be şükretmeliyiz. Bir keresinde bana “Baba! Bize bu hayatta nasıl yaşayacağımız konusunda rehberlik et, değil mi? Cevap verdim: “Şimdi Moskova'ya gidiyorsunuz, evinize geliyorsunuz ve çok sayıda itfaiye aracı, ambulans var ve dairenizin ve içindeki her şeyin yandığından% 100 eminsiniz. Paniğe gerek yok. Sabırlı Eyüp gibi davranmalı ve şöyle demelisiniz: “Tanrı verdi, Tanrı aldı. Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun!" Bu bir başarı olarak Tanrı'nın önünde olacak. Arabaya bindin, arkadaşlarının yanına gittin, araban kaydı ve bir direğe çarptın. Üzülmene gerek yok, dışarı çıkıp şöyle demelisin: “Tanrıya şükür, herkes yaşıyor. Atmasaydı, kırılmasaydı, o zaman her şey nereye giderdi? Tanrıya şükür! Yani böyle olması gerekiyordu." Bu Rabbi memnun edecektir. Arkadaşlarınıza geldiniz, çay içmek için masaya oturdunuz - ve aniden bir kriz geçirdiniz. Ambulans çağrıldı ve sen ameliyat masasındaydın. Ve burada şunu söylemek gerekiyor: "Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun!" Rab'bin yapmadığı her şey daha iyidir, çünkü Tanrı Sevgidir. Sağlığımız ve kurtuluşumuzla bizden daha çok ilgileniyor. İşte böyle doğru yaşamalıyız.

Bir halk atasözü vardır: “Kayıp servet - hiçbir şey kaybetmedi. Sağlık kaybı - yarısı kayıp. Tanrı'ya olan inancını kaybetti - her şeyi kaybetti. Yüz yıl önce Rusya'da yüz elli milyon insan vardı ve çoğunluğu inananlardı. Ve sonra insanlar geldi ve Tanrı olmadığını söylediler ve bazıları bunu gerçek kabul etti, Tanrı'ya karşı geldi ve ülkeyi yok etti. Allah olmazsa her şey mahvolur...

Bu liste - liste, kilise hayatına yeni başlayan ve Tanrı'nın önünde tövbe etmek isteyenler için tasarlanmıştır.

İtiraf için hazırlanırken vicdanınızı ortaya çıkaran günahları listeden yazın. Birçoğu varsa, en zor ölümlülerden başlamanız gerekir.
Komünyon ancak rahibin kutsamasıyla mümkündür. TANRI'NIN ÖNÜNDE tövbe, kişinin kötü işlerinin kayıtsız bir şekilde sıralanmasını değil, AMA GÜNAHLIĞINIZIN SAMİMİ KENDİNİ VE DÜZELTME KARARINI ifade eder!

İtiraf için günahların listesi

Ben (isim) TANRI önünde (a) günah işledim:

• zayıf inanç (O'nun varlığından şüphe).
• Tanrı'ya karşı ne sevgim ne de uygun korkum var, bu nedenle nadiren itirafta bulunurum ve (ruhumu Tanrı'ya karşı taşlaşmış bir duyarsızlığa getiren) cemaat alırım.
• Pazar günleri ve tatillerde (bu günlerde iş, ticaret, eğlence) nadiren kiliseye giderim.
• Nasıl tövbe edeceğimi bilmiyorum, günah görmüyorum.
• Ölümü hatırlamıyorum ve Tanrı'nın Yargısında durmaya hazırlanmıyorum (Ölümün anısı ve gelecekteki yargı günahtan kaçınmaya yardımcı olur).

günah işledim :

• Merhametleri için Tanrı'ya şükretmiyorum.
• Tanrı'nın iradesine itaat etmemek (her şeyin benim olmasını istiyorum). Gururdan kendim ve insanlar için umuyorum, Tanrı için değil. Başarıyı Allah'a değil, kendine mal etmek.
• Acı çekme korkusu, üzüntü ve hastalık sabırsızlığı (Tanrı tarafından ruhu günahtan arındırmalarına izin verilir).
• Hayatın çarmıhında (kader), insanlara mırıldanmak.
• Korkaklık, umutsuzluk, üzüntü, zulüm için Tanrı'yı ​​​​suçlama, kurtuluşta umutsuzluk, intihar etme arzusu (girişimi).

günah işledim :

• Geç kalmak ve kiliseden erken çıkmak.
• Ayin sırasında dikkatsizlik (okumaya ve şarkı söylemeye, konuşmaya, gülmeye, uyuklamaya ...). Tapınağın etrafında gereksiz yere dolaşmak, itmek ve kabalaşmak.
• Gururla, rahibi eleştiren ve kınayan vaazı bıraktı.
• Kadın safsızlığında tapınağa dokunmaya cesaret etti.

günah işledim :

• tembellikten sabah ve akşam namazlarını (tamamen dua kitabından) okumuyorum, kısaltıyorum. Farkında olmadan dua ediyorum.
• Komşusuna düşmanlık besleyerek başı açık namaz kıldı. Haç işaretinin dikkatsiz görüntüsü. Göğüs haçı takmamak.
• Aziz'in saygılı hürmeti Kilisenin simgeleri ve türbeleri.
• Dua zararına, İncil'i, Zebur'u ve ruhani literatürü okuyarak, (a) TV izledim (Filmler aracılığıyla, Tanrı savaşçıları insanlara Tanrı'nın evlilik öncesi iffet, zina, zulüm, sadizm, zihne zarar verme konusundaki emrini ihlal etmeyi öğretir. gençlerin sağlığı "Harry Potter ..." aracılığıyla onlara sihire, büyücülüğe sağlıksız bir ilgi aşılarlar ve şeytanla fark edilmeden feci bir birlikteliğe çekilirler.Medyada, Tanrı'nın önündeki bu kanunsuzluk, renkli, olumlu bir şey olarak sunulur. ve romantik form.Hıristiyan!Günahtan uzaklaşın ve kendinizi ve çocuklarınızı Ebediyet için kurtarın!!! ).
• Korkakça sessizlik, benim huzurumda küfrettiklerinde, vaftiz olmaktan utanırlar ve Rab'bi alenen itiraf ederler (bu, Mesih'ten vazgeçme türlerinden biridir). Tanrı'ya ve her kutsal şeye karşı küfür.
• Tabanında haç olan ayakkabılar giymek. Gazetelerin günlük ihtiyaçlar için kullanılması ... Tanrı hakkında yazıldığı yer ...
• (a) hayvanları "Vaska", "Mashka" insan adlarıyla çağırdı. Tanrı hakkında saygıyla ve alçakgönüllülük olmadan konuştu.

günah işledim :

• (a) uygun hazırlık yapmadan Komünyon almaya cesaret etti (kanonları ve duaları okumadan, günahları itirafta, düşmanlıkta, oruç tutmadan ve şükran duaları olmadan gizlemeden ve küçümsemeden ...).
• Komünyon Günlerini (dua ederek, İncil okuyarak ... ama eğlence, yemek, uyku, boş konuşma ...) ile geçirmedim.

günah işledim :

• oruç ihlali, ayrıca Çarşamba ve Cuma (Bu günlerde oruç tutarak Mesih'in acılarını onurlandırıyoruz).
• (Her zaman) yemeklerden önce, işten sonra ve sonra dua etmem (Yemekten ve işten sonra bir şükran duası okunur).
• Yiyecek ve içeceklerde doyma, sarhoşluk sarhoşluk.
• Gizli yeme, incelik (tatlılara bağımlılık).
• (a) Hayvanların kanını (kanlı kan ...) yedi. (Tanrı tarafından yasaklanmıştır Levililer 7,2627; 17, 1314, Elçilerin İşleri 15, 2021,29). Oruç gününde şenlik (cenaze) masası mütevazıydı.
• Ölüleri votka ile anmıştır (bu putperestliktir ve Hristiyanlıkla uyuşmaz).

günah işledim :

• boş konuşma (dünyevi yaygara hakkında boş konuşma ...).
• Kaba fıkralar anlatmak ve dinlemek.
• İnsanların, rahiplerin ve keşişlerin kınanması (ama günahlarımı görmüyorum).
• Dedikodu ve küfür içeren anekdotları (Tanrı, Kilise ve din adamları hakkında) dinlemek ve yeniden anlatmak. (Bununla, benim aracılığımla ayartma ekildi ve insanlar arasında Tanrı'nın adına küfredildi).
• Boş yere Allah'ın adını anmak (gereksiz yere, boş konuşmalarda, şakalarda).
• Yalanlar, aldatma, Allah'a (insanlara) verilen sözlerin yerine getirilmemesi.
• Küfür, küfür (bu, Tanrı'nın Annesine karşı bir küfürdür) kötü ruhlardan söz edilerek küfür (sohbetlerde çağrılan kötü iblisler bize zarar verir).
• iftira, kötü söylenti ve dedikodunun yayılması, başkalarının günah ve zaaflarının ifşa edilmesi.
• İftiraları zevkle ve rıza ile dinledi.
• Gururla (a) komşularını alay (şakalar), aptalca şakalar ile küçük düşürdü ... Aşırı kahkahalar, kahkahalar. Dilencilere, sakatlara, başkalarının kederine güldü... Bozhboy, yalan yere yemin, mahkemede yalan yere şahitlik, suçluların beraatine ve masumların mahkûm edilmesine.

günah işledim :

• tembellik, çalışma isteksizliği (ebeveynlerin pahasına hayat), bedensel barış arayışı, yatakta halsizlik, günahkar ve lüks bir hayatın tadını çıkarma arzusu.
• Sigara içmek (Amerikan Kızılderilileri arasında, tütün içmenin iblislerin ruhlarına tapınmak gibi ritüel bir anlamı vardı. Sigara içen bir Hıristiyan Tanrı'ya ihanettir, iblislere tapar ve intihar sağlığa zararlıdır). İlaç kullanımı.
• Pop ve rock müzik dinlemek (insan tutkularını söylemek, temel duyguları harekete geçirir).
• Kumar ve gözlük bağımlılığı (kartlar, domino taşları, bilgisayar oyunları, TV, sinemalar, diskolar, kafeler, barlar, restoranlar, kumarhaneler ...). (Oynarken veya fal söylerken kartların ateist sembolizmi, Kurtarıcı İsa'nın çektiği acıyla küfürlü bir şekilde alay etmek için tasarlanmıştır. Ve oyunlar çocukların ruhunu yok eder. Ateş etme ve öldürme, saldırgan hale gelirler, zulme ve sadizme eğilimlidirler. ebeveynler için bundan sonraki tüm sonuçlar).

günah işledim :

• (kitaplarda, dergilerde, filmlerde ...) erotik utanmazlık, sadizm, utanmaz oyunlar, (Kötülüklerle yozlaşmış bir kişi, Tanrı'nın değil, bir iblisin niteliklerini yansıtır), danslar, dans ederek okuyarak ve bakarak ruhunu bozdu ), ( Vaftizci Yahya'nın şehit olmasına yol açtılar, ardından Hıristiyanlar için dans etmek Peygamber'in hatırasıyla alay konusu oldu).
• Müsrif rüyaların zevki ve geçmiş günahların hatırlanması. Günahkar tarihlerden ve ayartmadan çıkarılmamak.
• Karşı cinsten kişilerle şehvetli görüş ve özgürlük (utanmazlık, sarılmalar, öpücükler, vücuda kirli dokunuşlar).
• Zina (evlenmeden önce cinsel ilişki). Zina sapkınlıkları (mastürbasyon, pozlar).
• Sodomi günahları (eşcinsellik, lezbiyenlik, hayvanlarla cinsel ilişki, ensest (akrabalarla zina).

Erkeklerin cazibesine kapılarak, utanmadan kısa ve yırtmaçlı etekler, pantolonlar, şortlar, dar ve yarı saydam giysiler giydi (bu, Tanrı'nın bir kadının görünümü hakkındaki emrini ihlal etti. Güzel giyinmeli, ancak çerçeve içinde) Hıristiyan utancı ve vicdanı.

Hristiyan bir kadın, Tanrı'nın bir görüntüsü olmalı ve Tanrı'yla savaşan, çıplak yeniden boyanmış, insan eli yerine pençeli bir pençe ile, Şeytan'ın görüntüsü) saçını kesti, boyadı ... Bu formda, olmadan tapınağa saygı duyarak, Tanrı'nın tapınağına girmeye cesaret etti.

"Güzellik" yarışmalarına, fotoğraf modellerine, maskeli balolara (malanka, keçi sürmek, Cadılar Bayramı tatili ...) ve savurgan hareketlerle danslara katılım.

(a) jestlerde, vücut hareketlerinde, yürüyüşte utanmazdı.

Karşı cinsten kişilerin huzurunda banyo yapmak, güneşlenmek ve maruz kalmak (Hıristiyan iffetine aykırı).

Günaha baştan çıkarma. Vücudunu satmak, pezevenklik yapmak, zina için yer kiralamak.

Sitenin iyileştirilmesine yardımcı olabilirsiniz

günah işledim :

• zina (evlilikteki zina).
• Bekar. Evlilik ilişkilerinde şehvetli ölçüsüzlük (oruç günlerinde, Pazar günleri, tatillerde, hamilelikte, kadınların kirli olduğu günlerde).
• Evlilik hayatındaki sapıklıklar (pozlar, oral, anal zina).
• Kendi zevki için yaşamak isteyerek ve hayatın zorluklarından kaçınarak çocuk sahibi olmaktan kendini korudu.
• "Kontraseptif" kullanımı anlamına gelir (spiral, haplar gebe kalmayı engellemez, ancak çocuğu erken bir aşamada öldürür). (a) çocuklarını (kürtaj) öldürdüler.
• Başkalarını kürtaj yaptırmaya tavsiye ederek (zorlayarak) (zımni rıza ile erkekler veya eşleri kürtaj yaptırmaya zorlamak da çocuk katilidir. Kürtaj doktorları katildir ve asistanlar suç ortağıdır).

günah işledim :

• çocukların ruhlarını yok etti, onları sadece dünyevi hayata hazırladı ((a) Tanrı ve inanç hakkında öğretmedi, onlara kilise ve ev duası, oruç, alçakgönüllülük, itaat sevgisi aşılamadı.
• Görev, onur, sorumluluk duygusu geliştirmedi ...
• Ne yaptıklarına, ne okuduklarına, kiminle arkadaş olduklarına, nasıl davrandıklarına bakmadım).
• (A) onları çok acımasızca cezalandırdı (öfkeyi açığa çıkarmak ve düzeltme için değil, isimler denir, lanetlenir (a).
• (a) Çocukları günahlarıyla (onlarla yakın ilişkiler, küfür, küfür, ahlaksız televizyon programları izleme) baştan çıkardı.

günah işledim :

• ortak dua veya bir bölünmeye geçiş (Kiev Patrikhanesi, UAOC, Eski İnananlar ...), bir birlik, bir mezhep. (Şizmatik ve kafirlerle dua, Kilise'den aforoz edilmesine yol açar: 10, 65, Apostolik Kanonlar).
• Batıl inanç (rüyalara inanç, işaretler ...).
• Medyumlara, "büyükannelere" hitap edin (balmumu dökmek, sallanan yumurtalar, boşaltma korkusu ...).
• İdrar tedavisi ile kendini kirletti (Satanistlerin ritüellerinde idrar ve dışkı kullanımının küfür anlamı vardır. Böyle bir "tedavi", Hıristiyanların aşağılık bir kirletmesi ve şeytani bir alayıdır), kahinler tarafından "iftira" kullanımı . .. Kartlarda kehanet, kehanet (ne için?). Büyücülerden Tanrı'dan daha çok korkardım. Kodlama (neden?).

Sitenin iyileştirilmesine yardımcı olabilirsiniz

Doğu dinlerine hayranlık, okültizm, Satanizm (ne olduğunu belirtin). Mezhepsel, okült... toplantılara katılmak.

Ivanov'a göre yoga yapmak, meditasyon yapmak, duş yapmak (kınanan kendini ıslatmak değil, İvanov'un Tanrı'ya değil, kendisine ve doğaya tapınmaya götüren öğretisidir). Oryantal dövüş sanatları (kötülüğün ruhuna tapınma, öğretmenler ve "içsel yeteneklerin" ifşasıyla ilgili okült öğreti, iblislerle iletişime, ele geçirmeye yol açar ...).

Kilise tarafından yasaklanan okült edebiyatın okunması ve saklanması: sihir, el falı, burçlar, rüya kitapları, Nostradamus'un kehanetleri, Doğu dinlerinin edebiyatı, Blavatsky ve Roerichs'in öğretileri, Lazarev'in "Karma Teşhisi", Andreev'in "Gül" Dünya", Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagin, Garafins Makovy, Asaulyak ...

(Ortodoks Kilisesi, bu ve diğer okült yazarların yazılarının Kurtarıcı İsa'nın öğretileriyle hiçbir ortak yanı olmadığı konusunda uyarır. Okültizm yoluyla iblislerle derinlemesine iletişime giren bir kişi, Tanrı'dan uzaklaşır ve ruhunu yok eder. ve zihinsel bozukluklar, iblislerle gurur ve kibirli flört etmenin gerekli cezası olacaktır).

Zorlama (tavsiye) ve diğerleri onlarla iletişime geçme ve bunu yapma.

günah işledim :

• hırsızlık, saygısızlık (kilise mallarının çalınması).
• Açgözlülük (para ve servete bağımlılık).
• Borçların ödenmemesi (ücretler).
• Açgözlülük, sadaka için cimrilik ve ruhani kitapların satın alınması ... (ve paramı sınırsızca kaprislere ve eğlenceye harcıyorum).
• Açgözlülük (başkasınınkini kullanmak, başkasının pahasına yaşamak ...). Zengin olmak isteyerek faizle para verdi.
• Votka, sigara, uyuşturucu, doğum kontrol ilaçları, utanmaz giysiler, porno ticareti ... (bu, iblisin kendisini ve günahlarının suç ortağı olan insanları yok etmesine yardımcı oldu). Hecelenen (a), tartılan (a), (a) iyi bir ürün için kötü bir ürün verdi ...

günah işledim :

• kendini beğenme, kıskançlık, dalkavukluk, kurnazlık, samimiyetsizlik, ikiyüzlülük, hayırseverlik, şüphe, kötü niyet.
• Başkalarını günah işlemeye zorlamak (yalan söylemeye, çalmaya, dikizlemeye, kulak misafiri olmaya, haber vermeye, alkol almaya...).

Şöhret, saygı, şükran, övgü, üstünlük arzusu... Gösteriş için iyilik yapmak. Övünmek ve kendini sevmek. İnsanların önünde gösteriş yapmak (zeka, görünüş, yetenekler, kıyafetler ...).

Sitenin iyileştirilmesine yardımcı olabilirsiniz

günah işledim :

• ebeveynlere, büyüklere ve patronlara itaatsizlik, onlara hakaret.
• Kaprisler, inatçılık, çelişki, irade, kendini haklı çıkarma.
• Çalışmak için tembellik.
• Yaşlı ebeveynlerin, akrabaların dikkatsiz bakımı ... ((a) onları gözetimsiz bıraktı, yiyecek, para, ilaç ..., (a) bir huzurevine teslim edildi ...).

günah işledim :

• gurur, dargınlık, kin, sinirlilik, öfke, intikam, nefret, uzlaşmaz düşmanlık.
• Küstahlık ve küstahlık (sıra dışı tırmandı (la), itti (las).
• Hayvanlara zulüm
• Evde hakaret, (a) aile skandallarına sebep oldu.
• Çocuk yetiştirme ve evin geçimini sağlama, asalaklık, içki parası, çocukları yetimhaneye teslim etme gibi konularda ortak çalışma yapmamak...
• Dövüş sanatları ve sporlarla uğraşmak (profesyonel sporlar sağlığa zarar verir ve gurur, kibir, üstünlük duygusu, aşağılama, zenginleşme susuzluğu ...), şöhret, para, soygun (haraç) uğruna.
• Başkalarına kaba davranmak, onlara zarar vermek (ne?).
• Zorbalık, dayak, cinayet.
• Zayıfı, dayağı, kadını şiddetten korumamak...
• Trafik kurallarının ihlali, alkollü araç kullanmak... (böylece insanların hayatını tehlikeye atmak).

günah işledim :

• işe dikkatsiz tutum (kamu pozisyonu).
• Sosyal konumunu (yeteneklerini ...) Tanrı'nın yüceliği ve insanların yararı için değil, kişisel çıkar için kullandı.
• Astların tacizi. Rüşvet verme ve alma (gasp) (kamusal ve özel trajedilere zarar verebilir).
• Devlet ve kolektif mülkiyeti yağmaladı.
• Lider bir konuma sahip olduğu için okullarda ahlaksız konuların, Hristiyan olmayan geleneklerin (halkın ahlakını bozan) öğretilmesinin bastırılmasını umursamadı.
• Ortodoksluğun yayılmasına ve mezheplerin, büyücülerin, medyumların etkisinin bastırılmasına yardım etmedi ...
• Paralarına kapıldı ve onlara mülk kiraladı (bu, insanların ruhlarının ölümüne katkıda bulundu).
• Kilise türbelerini korumadı, tapınak ve manastırların inşası ve onarımında yardım sağlamadı ...

Her iyiliğe karşı tembellik (ziyarete gitmemiş (a) yalnız, hasta, tutsak...).

Hayat meselelerinde rahibe ve yaşlılara danışmadı (bu da telafisi mümkün olmayan hatalara yol açtı).

Allah'ı memnun edip etmeyeceğini bilmeden öğüt verdi. İnsanlara, eşyalara, faaliyetlere karşı tutkulu bir aşkla... (a) çevresindekileri günahlarıyla baştan çıkardı.

Günahlarımı dünyevi ihtiyaçlar, hastalık, zayıflık ve kimsenin bize Tanrı'ya iman öğretmemesiyle haklı çıkarıyorum (ama biz kendimiz bununla ilgilenmedik).

İnsanları küfre sevk etti. Bir türbeye katıldı, ateist etkinlikleri…

Soğuk ve duyarsız itiraf. İnandırıcı bir vicdanı ayaklar altına alarak bilinçli olarak günah işliyorum. Günahkar yaşamınızı düzeltmek için kesin bir kararlılık yok. Günahlarımla Rab'bi gücendirdiğim için tövbe ediyorum, içtenlikle pişmanım ve iyileştirmeye çalışacağım.

Günah işlediği diğer günahları belirtin (a).

Sitenin iyileştirilmesine yardımcı olabilirsiniz

Not! Burada belirtilen günahların olası ayartmalarına gelince, zinanın aşağılık olduğu doğrudur ve bu konuda dikkatli konuşulmalıdır.

Elçi Pavlus şöyle der: "Aranızda fuhuş, her türlü pislik ve açgözlülük anılmasın bile" (Efesliler 5:3). Ancak televizyonlar, dergiler, reklamlar aracılığıyla en küçüklerin bile hayatına girmiştir ki zina birçokları tarafından günah sayılmaz. Bu nedenle itirafta bundan bahsetmek ve herkesi tövbe ve düzeltmeye çağırmak gerekir.