در اوایل دهه 60 گم شد. قرن بیستم در گینه نو، وارث خانواده راکفلر توسط اعضای قبیله اسمات خورده شد. زنجیره حوادثی که منجر به ناپدید شدن و مرگ مایکل راکفلر شد در سال 1957 آغاز شد.

پدر او، فرماندار ایالت نیویورک، نلسون آلدریچ راکفلر، که برادر بزرگتر دیوید راکفلر بود - که هنوز در سن 99 سالگی رئیس قبیله راکفلر است - موزه هنرهای اولیه را در نیویورک افتتاح کرد. در آن زمان آن را "اولین موزه هنرهای بدوی در نوع خود در کل جهان" می نامیدند.

مایکل در 19 سالگی یکی از اعضای هیئت امنای موزه می شود. مایکل که با مدرک لیسانس تاریخ و اقتصاد از هاروارد فارغ التحصیل شد، پس از 6 ماه خدمت به عنوان سرباز در ارتش ایالات متحده، پر از انرژی و اشتیاق، می خواست در مجموعه موزه ای که پدرش افتتاح کرد، مشارکت کند.

مایکل راکفلر که نمی‌خواست از طریق واسطه‌ها هیچ وسیله خانه و هنری بخرد، می‌خواست شخصاً اقلام ارزشمند مجموعه را بررسی و پیدا کند.

در مارس 1961، او به سفری رفت که توسط موزه باستان شناسی و قوم شناسی پی بادی در دانشگاه هاروارد ترتیب داده شد. هدف از این سفر مطالعه قبیله دانی در گینه نو هلند بود (از سال 1949 تا 1962 بخش غربی جزیره گینه نو بخشی از دارایی های استعماری هلند بود).

به عنوان بخشی از اکسپدیشن، راکفلر در فیلمبرداری مستند قوم نگاری Dead Birds شرکت کرد.

"تشنگی برای ماجراجویی من رانده می‌شود - در زمانه ما، زمانی که مرزها، به معنای واقعی جهان، ناپدید می‌شوند.”.

مایکل راکفلر در سفری به دره بالیم، Fr. گینه نو 1961

در طول سفر، او به همراه یکی از دوستانش تصمیم می گیرد تا قبیله عصمت را مطالعه کند - راکفلر در مورد جواهرات ماهرانه و اشیاء مذهبی آنها از چوب بسیار شنیده است.

اکسپدیشن موزه باستان شناسی و قوم شناسی پیبادی برای مطالعه قبیله دانی تا سال 1963 ادامه یافت. با این حال، راکفلر تصمیم گرفت مشارکت خود را در آن قطع کند و به خانه بازگردد: او قبلاً تصمیم گرفته بود توجه خود را بر مطالعه قبیله عصمت متمرکز کند.

"اسمات ها مانند یک پازل غول پیکر هستند که تکه های آن نسخه های مختلفی از مراسم و سبک های هنری آنها را تشکیل می دهد. سفرهای من به من این امکان را می دهد که (شاید فقط در سطحی سطحی و ابتدایی) ماهیت این راز را درک کنم ..."

در اکتبر 1961، همراه با انسان‌شناس، رنه واسینگ، دوباره به گینه نو رفت تا به مطالعه‌ی اسمات‌ها ادامه دهد و نمایشگاه‌های جدیدی را برای مجموعه موزه هنرهای بدوی نیویورک جمع‌آوری کند.

در شهر آگاتس، راکفلر و واسینگ یکی از گشت‌زنان هلندی را متقاعد کردند که یک کاتاماران خانگی به آنها بفروشد - یک قایق رانی 12 متری با موتور و پانتون‌های متصل. آنها تبرهای فولادی، قلاب ماهی، پارچه های مختلف، لباس و تنباکو را در ازای محصولات عصمت در کاتاماران بار کردند.

راکفلر و واسینگ دو راهنمای محلی را استخدام کردند و به سکونتگاه های عصمت که در امتداد ساحل دریای آرافورا پراکنده بودند رفتند. آنها به مدت 3 هفته، بیش از چند روز در جایی نماندند، از 13 روستای مختلف بومیان دیدن کردند.

در نوامبر، آنها به آگات بازگشتند تا اقلام رد و بدل شده را تخلیه کنند و برای یک سفر جدید آماده شوند. به زودی دوباره به راه افتادند.

در 17 نوامبر 1961، در حدود 5 کیلومتری ساحل، قایق به دلیل امواج شدید واژگون می شود. راهنماها برای کمک حرکت می کنند، راکفلر و واسینگ همچنان در یک قایق رانی واژگون شده به حرکت خود ادامه می دهند. واسینگ گفت: راکفلر می ترسید که آنها را به دریای آزاد ببرند. راکفلر که تصمیم می گیرد منتظر کمک نباشد، در 19 نوامبر تصمیم می گیرد در ساحل شنا کند. به گفته واسینگ آخرین سخنان او این بود:

"فکر کنم شنا بلدم”

متعاقباً مشخص شد که در آن زمان حدود 15 کیلومتر تا ساحل وجود داشت. چند ساعت بعد، واسینگ، که هنوز روی یک کاتاماران واژگون شده در حال حرکت بود، توسط یک هواپیمای دریایی هلندی کشف شد و روز بعد او توسط اسکله تاسمان سوار شد.

راکفلر رفته است. نیروهای زیادی برای جستجوی او پرتاب شدند، اما ناموفق بودند. برای چندین سال او در فهرست مفقودان قرار داشت. او در سال 1964 رسماً مرده اعلام شد.

با توجه به فاصله زیاد تا ساحل، یکی از دلایل اصلی مرگ مایکل راکفلر غرق شدن نامیده شد. نسخه هایی نیز وجود داشت که کوسه ها می توانستند آن را بخورند: انواع مختلفی از کوسه های خطرناک برای انسان در دریای آرافورا زندگی می کنند. با گذشت زمان، فرضیه های دیگری مطرح شد: اینکه او ربوده شد، به جنگل رفت، به بومیان پیوست و از مزایای تمدن امتناع کرد.

با این حال، در طول سال‌ها، محققان بیشتر و بیشتری به سمت این نسخه متمایل شدند که راکفلر هنوز موفق شده بود تا ساحل شنا کند، جایی که مرگ به دست اعضای قبیله عصمت بر او غلبه کرد.

تعدادی از شاهدان اظهار داشتند که لباس ها و عینک های متعلق به مایکل راکفلر را در بین پاپوآها دیده اند. علاوه بر این، توضیحی برای قتل یک مرد جوان توسط عصمت ها نیز ظاهر شد: ظاهراً این انتقام از مقامات هلندی برای قتل پنج بومی این قبیله بوده است.

در مارس 2014، این نسخه توسط نویسنده آمریکایی کارل هافمن به تفصیل شرح داده شد. او معتقد است که راکفلر در نزدیکی ساحل توسط اعضای قبیله عصمت کشته شده است.

به گفته هافمن، او توانست صدها صفحه از اسناد مختلف را بیابد: گزارش های اصلی، تلگراف ها و نامه هایی که بین مقامات هلندی و کشیشان مبلغان محلی کلیسای کاتولیک رد و بدل شده بود.

به گفته او، "کاهنان گزارش های طولانی و مفصلی را ارائه کردند که نام های خاصی را نشان می داد - کدام یک از بومیان سر مایکل را داشتند که قسمت های دیگری از اسکلت را داشت."

رسانه های آمریکایی مدعی هستند یکی از معماهای قرن گذشته به حل نهایی خود نزدیک شده است. نشریات NYPOST و فاکس نیوز در مقاله های خود (مستند تایید می کند که مایکل راکفلر توسط آدم خواران خورده شد / مستند: مایکل راکفلر توسط آدم خواران خورده شد) اعلام کردند که نسخه قتل و خوردن مایکل راکفلر توسط آدم خواران توسط یک فیلم مستند بر اساس فیلم های محقق میلت ماچلین، که در سال 1969 تحقیقات خود را در مورد ناپدید شدن مایکل راکفلر در گینه نو انجام داد.

جستجو برای مایکل راکفلر در اوایل فوریه 2015 منتشر خواهد شد. وب سایت رسمی searchformichael.com که به این فیلم اختصاص داده شده است در سال 2010 ظاهر شد. با این حال، سازندگان فیلم اخیراً موفق به تکمیل پردازش آن و توافق در مورد اکران شدند.

شایان ذکر است که موزه هنرهای بدوی در نیویورک در سال 1976 متوقف شد. با این حال، آثار هنری عصمت جمع آوری شده توسط مایکل راکفلر و رنه واسینگ توسط نلسون راکفلر به مجموعه موزه هنر متروپولیتن نیویورک در سال 1979 منتقل شد. . امروزه آنها در بال مایکل راکفلر حضور دارند.

مایکل راکفلر، مردم‌شناس و مردم‌شناس آمریکایی بود. علاوه بر این، او به طور مستقیم با خانواده راکفلر ارتباط داشت، پدرش یک سیاستمدار و بانکدار مشهور بود.

سرنوشت این قوم نگار در هاله ای از ابهام قرار دارد، زیرا او در سال 1961 در طی یک سفر به گینه نو ناپدید شد. محبوب ترین در مطبوعات نسخه ای است که او توسط آدمخواران یکی از قبایل خورده شده است. این گفته بر اساس این واقعیت است که محقق به سمت یک قبیله بومی می رفت که به دلیل خونخواهی بودنش متمایز بود. این مرد که بود و در اقیانوسیه چه کرد را می توانید در مقاله پیدا کنید.

راکفلرها

مایکل در آن زمان نماینده ثروتمندترین خانواده آمریکا بود. خانواده راکفلر نماد ثروت است. نمایندگان آن به نوعی نماد فرهنگ اقتصادی و سیاسی هستند.

اعضای این خانواده متعلق به بزرگترین شرکت های حقوقی، ساختارهای نظامی، رسانه ها و سازمان های لابی هستند. آنها به لطف فعالیت های شخصی که در قرن نوزدهم زندگی می کرد و در صنعت نفت و امور مالی مشغول بود، به یک سلسله افسانه ای تبدیل شدند. نماینده کمتر معروف این خانواده نلسون آلدریچ راکفلر بود که باید کمی در مورد او نیز صحبت کرد. این او بود که از پسرش حمایت کرد و پس از ناپدید شدن او را جستجو کرد.

سیاستمدار معروف

مایکل راکفلر پسر مردی با نفوذ در آمریکا بود. نلسون آلدریچ فقط یک بانکدار نبود، او در فعالیت های سیاسی شرکت داشت و در این امر به خوبی موفق شد. از سال 1974 تا 1977 معاون رئیس جمهور ایالات متحده بود.

او کار خود را در بانک های نیویورک، لندن و پاریس آغاز کرد. نام او با ایجاد مرکز شناخته شده راکفلر در نیویورک، که بر ساخت و تزئین آن نظارت داشت، مرتبط است.

بانکدار از دهه چهل قرن گذشته وارد سیاست شده است. او یکی از اعضای حزب جمهوری خواه بود. در طول سلطنت، او معاون وزیر و بعداً - دستیار ویژه رئیس دولت در مسائل سیاست خارجی بود.

نلسون از سال 1959 تا 1973 فرماندار نیویورک بود. در تمام این مدت او تلاش کرد تا نامزدی خود را برای ریاست جمهوری مطرح کند، اما بی نتیجه بود. هر چهار تلاش از حمایت کافی در میان نمایندگان حزب او برخوردار نبود.

این سیاستمدار در 26 ژانویه 1979 بر اثر سکته قلبی که در حین آمیزش جنسی با معشوقه اش رخ داد، درگذشت. هنگام مرگ هفتاد سال داشت.

نلسون آلدریچ دو بار ازدواج کرد و هفت فرزند داشت:

• رادمن؛
• استفان؛
• مريم؛
• مایکل؛
• نلسون؛
• علامت گذاری.

قابل ذکر است که مری و مایکل دوقلو بودند. علاوه بر این، تمام جزئیات فقط به زندگی مایکل مربوط می شود.

زندگینامه

مایکل راکفلر در 18 مه 1938 به دنیا آمد. پدر او، همانطور که قبلاً گفتیم، نلسون آلدریچ، بانکدار و پدربزرگش اولین میلیارد دلاری جان است. همه آنها نام خانوادگی راکفلر را داشتند.

پسر از کودکی به دوران باستان علاقه مند بود. این سرگرمی ها به طور کامل توسط پدر حمایت می شد. او از دوران جوانی مدتی را در مؤسسه مردم شناسی گذراند که به هزینه کمک های خانواده اش وجود داشت. مایکل با تصمیم به دانشمند شدن وارد شد و در سال 1960 فارغ التحصیل شد.

پس از آن، مرد جوان چندین ماه در ارتش خدمت کرد. او آرزو داشت عضو یک اکسپدیشن علمی به اقیانوسیه شود تا مجموعه ای از اشیاء خود را جمع آوری کند که درباره زندگی بومیان بگوید. پدر در این امر از پسرش حمایت کرد و هزینه سفر را تأمین کرد.

مایکل که در مقاله مورد توجه قرار گرفته است، توانست در پاییز سال 1961 به جاده بیفتد.

سفر به اقیانوسیه

مایکل راکفلر پس از توافق با قوم شناس هلندی، که نامش رنه واسینگ بود، به اقیانوسیه رفت. در محل ورود، دو نفر از ساکنان را استخدام کردند تا راهنمایشان باشند. نام آنها لئو و سیمون بود.

آنها با هم از روستایی به روستای دیگر نقل مکان کردند و اشیاء هنری از جمله هنرهای کاربردی را با بومیان مبادله کردند. در عوض، آنها محصولات فلزی را عرضه کردند که در میان آنها تبر و قلاب بسیار محبوب بود.

محققان به اندازه کافی دیده و دریافت نشدند. آنها با ایده ملاقات که با تشنه خونی اش متمایز بود جذب شدند.

خریداران جمجمه

برخی از پاپوآها کوشا را به دانشمندان سفیدپوست پیشنهاد کردند. بنابراین آنها جمجمه های خشک شده و نقاشی شده انسان را نامیدند. آنها موفق به جمع آوری یک مجموعه چشمگیر شدند که آن را به موزه نیویورک منتقل کردند.

اگر محققان در آنجا متوقف می شدند، شاید سرنوشت آنها متفاوت بود. دانشمندان گمشده تصمیم گرفتند از فرصت استفاده کنند و به آسمات بروند.

سفر به عصمت ها

اعزام به قبایل تشنه به خون در 18 نوامبر 1961 آغاز شد. محققان گمشده تصمیم گرفتند به روستای مورد نظر در کنار رودخانه برسند. برای انجام این کار، آنها یک قایق موقت را از پاپوآها مبادله کردند، یک موتور را به آن آویزان کردند و به راه افتادند. قایق بیش از حد بار بود، اما جوانان توجهی به این موضوع نکردند.

آنها باید سه کیلومتر شنا می کردند و امیدوار بودند که مشکلی پیش نیاید. مایکل تصمیم گرفت راهنماهایی را برای شنا به ساحل بفرستد تا کمک بیاورند. لئو و سایمون به زمین رسیدند اما در جنگل گم شدند. امدادگران چند روز بعد آنها را پیدا کردند.

دانشمندان منتظر کمک ماندند، اما موج بزرگی قایق را شست و آن را واژگون کرد. رنه تصمیم گرفت با کمک یک کشتی شناور شناور بماند و دوستش تا ساحل شنا کرد و در آنجا ناپدید شد.

چند ساعت بعد، رنه توسط یک هواپیمای دریایی هلندی کشف شد و تاسمان او را سوار کرد. رنه در حالت نیمه هوشیار بود و وقتی به خود آمد توانست از آنچه اتفاق افتاده بود بگوید.

نیروهای عظیمی در جستجوی یک وارث ثروتمند پرتاب شدند. در طول آنها، آنها جنگل، کف رودخانه را شانه کردند و با بومیان مصاحبه کردند. هیچ اثری یافت نشد. پدری که از نیویورک پرواز کرد، مبلغ هنگفتی را برای ادامه جستجو خرج کرد، اما آنها ناموفق بودند. راز این است که حتی جسد یک دانشمند هم پیدا نشد، بنابراین نلسون راکفلر تسلیت‌ناپذیر چاره‌ای جز بازگشت به خانه نداشت.

فاجعه در خانواده تأثیری بر حرفه این سیاستمدار نداشت ، که پس از بازگشت به خانه ، معاون رئیس جمهور ایالات متحده شد. او به یاد پسرش، بال موزه هنر متروپولیتن را تکمیل کرد. نام یک دانشمند گمشده را دارد. این نمایشگاه هنرهای بدوی را به نمایش می گذارد.

نسخه خورده شده

مایکل راکفلر کجا رفت؟ علت مرگ این قوم شناس احتمالا یکی از معماهای قرن گذشته باقی خواهد ماند. بسیاری از رسانه ها این نسخه را منتشر می کنند که مایکل توسط بومیان تشنه به خون با قدرت و اصلی خورده شده است. فرض بر این است که او توانسته است تا ساحل شنا کند و به آسمات برسد.

از صحبت های یکی از مبلغان مشخص شد که نمایندگان این قبیله لباس های آمریکایی گم شده را حمل می کردند. آن‌ها حتی استخوان‌های انسانی را که ظاهراً متعلق به راکفلر بود به نمایش گذاشتند. اما از آنجایی که یان اسمیت مسیحی درگذشت، امکان یافتن همه جزئیات وجود نداشت.

شاهد دیگری بود که آن هم مبلغی بود که می گفت از بومیان درباره مرد جوان کشته شده شنیده است. قابل ذکر است که بر روی جمجمه ای که توسط شمن این قبیله نگهداری می شد "چشم های آهنی" وجود داشت. به احتمال زیاد، این عینک کاوشگر بود که او هرگز آن را در نیاورد. اما هیچ کس نتوانست این جمجمه را پیدا کند.

چرا عصمت ها توانستند محقق را بخورند؟ دلیل اول می تواند این باور باشد که آدم خوارها برای تسلط بر قدرت و مهارت دشمنان خود را خوردند. دلیل دوم می تواند این باشد که بومیان به هیولای دریایی اعتقاد داشتند که به شکل انسانی با پوست روشن از آب بیرون می آید. و وقتی پسر میلیاردر از رودخانه بیرون آمد، ترسیدند و او را کشتند.

نسخه های دیگر ناپدید شدن

مردم‌نگار آمریکایی اصلاً نمی‌توانست از دست و دندان بومیان بمیرد. آنها نسخه هایی را مطرح کردند که او در رودخانه غرق شد و توسط کروکودیل ها خورده شد. با این حال، آنها رودخانه را کاملاً با دقت شانه کردند و چیزی پیدا نکردند که این را تأیید کند. و نسخه با کروکودیل بعید به نظر می رسد ، زیرا راهنماها و رنه نیز برای مدت طولانی در آب بودند ، اما حتی یک کروکودیل آنها را لمس نکرد.

تا به امروز پاسخ قطعی برای سوال ناپدید شدن یک مرد جوان وجود ندارد.

فیلم مستند

از کجا می توانید درباره سفر غم انگیزی که مایکل راکفلر در آن ناپدید شد بیشتر بدانید؟ «رازهای قرن» مستندی به نام «اکسپدیشن گمشده راکفلر» ساخته و منتشر کرد.

این فیلم در سال 2003 اکران شد و مدت آن سی و نه دقیقه است. کارگردان تصویر او همچنین تهیه کننده اجرایی این مستند و سایر مستندهای این مجموعه بود. با رهبری او 30 فیلم از این مجموعه منتشر شد.

«اسرار عصر» به رازها و حقایقی اختصاص دارد که تفسیر روشنی در میان جامعه تاریخی دریافت نکرده است. در پایان هر شماره، بیننده می تواند به طور مستقل یکی از دیدگاه های پیشنهادی را انتخاب کند.

در پاییز سال 1961، مایکل کلارک راکفلر، پسر نلسون راکفلر، فرماندار نیویورک، یک سفر کوچک به گینه نو ترتیب داد. هدف او جمع آوری مطالب قوم نگاری برای موزه هنرهای بدوی نیویورک بود که مایکل یکی از بنیانگذاران آن بود. در طول این سفر، پسر راکفلر بدون هیچ ردی ناپدید شد. طبق یک نسخه، او قربانی آدمخوارهای محلی شد.

تصمیم مرگبار یک دانشمند جوان

مایکل راکفلر در 18 می 1938 در خانواده نلسون آلدریچ راکفلر، یک بانکدار آمریکایی به دنیا آمد. او نوه اولین میلیاردر دلاری، جان راکفلر بود. حتی در سن جوانی، مایکل شروع به علاقه مندی به تاریخ و مردم شناسی کرد، این سرگرمی مورد حمایت پدرش قرار گرفت. مرد جوان قاطعانه تصمیم گرفت که دانشمند شود و وقتی زمانش رسید، وارد دانشگاه هاروارد شد. در سال 1960، مایکل از آن فارغ التحصیل شد و چندین ماه در ارتش خدمت کرد. راکفلر جوان مشتاقانه آرزو داشت که در اسرع وقت به یک اکسپدیشن علمی برود و مجموعه ای نماینده جمع آوری کند که در مورد زندگی و نحوه زندگی پاپوآهای گینه نو بگوید.

مایکل راکفلر تصمیم گرفت از روستای عصمت دیدن کند، به این امید که نمایشگاه های منحصر به فردی را در آنجا با موزه هنرهای بدوی نیویورک مبادله کند. راکفلر از این سفر، به عنوان یک سفر نسبتاً خطرناک، به شدت دلسرد شد. یک شمن قبیله ای حتی به مایکل گفت که "نقاب مرگ" را روی صورت خود دیده است. با این حال، دانشمند جوان که از این ایده گرفتار شده بود، به این توصیه ها و هشدارها توجه نکرد و همانطور که معلوم شد بیهوده است.

در آستانه مرگ

در 18 نوامبر 1961، یک اکسپدیشن کوچک چهار نفره با یک کاتاماران در امتداد ساحل به روستای آته رفتند. علاوه بر مایکل راکفلر، همکار هلندی او رنه واسینگ و دو راهنما، لئو و سایمون، در آن حضور داشتند. وسیله نقلیه آنها بسیار ضد غرق بود: کاتاماران متشکل از دو پیروگ بود که در فاصله دو متری توسط چندین تیر به هم بسته شده بودند. روی عرشه بین پیروگ ها یک کلبه کوچک بامبو وجود داشت که در آن مردم از باران و باد پناه می گرفتند، همچنین تجهیزات فیلم و عکاسی، لوازم و همچنین اقلام مختلف (مهره، آینه، چاقو، تبر و غیره) وجود داشت. برای هدایا و مبادله با پاپوآها در نظر گرفته شده است. یک موتور بیرونی 18 اسب بخاری این ساختار نسبتاً ضعیف را تامین می کرد.

هر چه از ساحل دورتر باشد، امواج قوی تر می شوند. کیک ها شروع به پر شدن از آب کردند. ناگهان موج بزرگی به طور کامل بر روی کاتاماران آمد، موتور متوقف شد، اعضای اکسپدیشن خود را در یک قایق نیمه آب یافتند و هر لحظه تهدید به غرق شدن می کردند. حدود 2.5 کیلومتر تا ساحل فاصله داشت، نه مایکل و نه رنه نمی خواستند کاتاماران را ترک کنند، جایی که تجهیزات و لوازم در آن قرار داشت. از دست دادن آنها به معنای پایان زودهنگام اکسپدیشن بود که عملاً هنوز شروع نشده بود. به همین دلیل آنها لئو و سایمون را برای کمک فرستادند، آنها هر کدام یک قوطی خالی به عنوان شناور نجات برداشتند و به داخل آب پریدند.

ناپدید شدن راکفلر و نجات واسینگ

ساعت های طاقت فرسا انتظار به درازا کشید. به جای کمک مورد انتظار در غروب، موج عظیمی به کاتاماران برخورد کرد. کاتاماران طاقت نیاورد و واژگون شد، کفپوش و کلبه از هم پاشید، همه آذوقه و وسایل مثل یکی از پیروگ ها به ته رفت. مایکل و رنه تمام شب را در آب نسبتاً خنک نگه داشتند. در صبح، مایکل تصمیم گرفت تا به ساحل شنا کند، زیرا این آخرین فرصت برای رستگاری است. به نظر او، سیمون و لئو قربانی کوسه ها یا تمساح ها شدند یا توسط قبیله ای اسیر شدند.

رنه به شدت به این طرح اعتراض کرد و آن را خودکشی خواند. او به مایکل گفت که جریان نزدیک ساحل به قدری قوی است که حتی یک شناگر قوی تا زمانی که کاملاً خسته شود به دریا بازگردانده می شود. با این حال، راکفلر جوان، که یک شناگر عالی بود، به خود ایمان داشت. با برداشتن یک مخزن قرمز خالی از موتور بیرونی، بدون ترس به سمت ساحل دوردست شنا کرد. آخرین کلمات مایکل که رنه شنید این بود: "فکر می کنم می توانم این کار را انجام دهم."

هشت ساعت از خروج مایکل گذشته بود و رنه امید خود را برای فرار از دست داده بود، زیرا او توسط یک هواپیمای دریایی هلندی که در مضطرب برای جستجوی اکسپدیشن راکفلر اعزام شده بود، کشف شد.

یک قایق نجات لاستیکی از هواپیمای دریایی رنه به پایین پرتاب شد. او به سختی حدود 25 متر را شنا کرد، که او را از او جدا کرد، اما معلوم شد که قایق وارونه شده است. تلاش های او برای برگرداندن آن به چیزی منجر نشد، او نمی توانست از پاروها یا مواد غذایی استفاده کند، علاوه بر این، بخشی از هوا ناگهان از قایق فرار کرد. در نتیجه، رنه مجبور شد یک شب وحشتناک دیگر را در آب بگذراند. صبح دوباره هواپیما را دید، اما مشخصاً آن را پیدا نکرد. مرد هلندی فقط توانست با زندگی خداحافظی کند اما با آخرین توانش همچنان روی سطح آب ماند. آرزوی زنده ماندن او پاداش گرفت، دوباره هواپیما در آسمان ظاهر شد، این بار او بال هایش را تکان داد، این امید تازه ای برای نجات داد. سه ساعت بعد، واسینگ خسته توسط تاسمان هلندی سوار شد.

مایکل را پیدا کردی؟ رنه بلافاصله پرسید، اما ملوانان سرشان را تکان دادند.

آیا او توسط آدمخوارها کشته و خورده شد؟

مایکل راکفلر نماینده یک قبیله معروف با منابع مالی بسیار قابل توجه بود، بنابراین جای تعجب نیست که تمام اقدامات موجود برای این منطقه برای جستجوی او انجام شود. حتی یک روز از ناپدید شدن او نگذشته بود که نلسون راکفلر و دخترش مری با یک هواپیمای جت عازم گینه نو شدند. او شخصاً با یک هواپیمای کوچک همراه با فرماندار هلندی پلتل، تا حد امکان به منطقه ای که پسرش ناپدید شد، پرواز کرد و در آنجا یک اکسپدیشن جستجو را به کشور Asmats هدایت کرد.

قایق های گشتی، قایق های موتوری مبلغان، پای شکارچیان کروکودیل و حتی هلیکوپترهای استرالیایی در جستجوی مایکل راکفلر شرکت کردند.

رنه واسینگ متقاعد شده بود که مایکل نتوانست به ساحل برسد.او استدلال کرد: «او زمان کمی برای رسیدن به قعر جامد داشت قبل از اینکه جزر و مد او را دوباره به دریا بکشاند. حتی سه ده متر دورتر از ساحل، جریان آنقدر قوی است که شناگر را به داخل دریا می کشاند. با این حال، اظهارات رنه با این واقعیت مغایر بود که لئو و سیمون هنوز هم توانستند به ساحل برسند و فرار کردند، آنها همچنین مبلغان را در مورد آنچه اتفاق افتاده بود مطلع کردند، به لطف این رنه جان سالم به در برد.

نسخه ای وجود دارد که مایکل هنوز هم موفق به رسیدن به ساحل شده است، اعتقاد بر این است که او توانسته است در جنوب دهانه رودخانه ایلاندن به ساحل برسد. در سال 1965، روزنامه هلندی De Telegraaf اطلاعاتی را منتشر کرد که از نامه ای از مبلغ هلندی یان اسمیت، که مأموریتش در نزدیکی روستای Asmat در Oschanep قرار داشت، جمع آوری شده بود. اسمیت به برادرش نوشت که لباس‌های راکفلر را در دهکده پاپوآ دیده است و حتی استخوان‌های یک آمریکایی را به او نشان داده‌اند. متأسفانه، در آن زمان اسمیت دیگر زنده نبود، بنابراین راهی برای تأیید این اطلاعات وجود نداشت.

مبلغ دیگری به نام ویلم هکمن نیز مدعی شد که راکفلر به محض فرود توسط جنگجویان اوشانپ کشته شده است. به نظر او، پاپوآها می توانند او را برای روح دریایی بگیرند، زیرا مطمئن هستند که چنین روحی پوست سفید دارد و شبیه یک شخص است. هکمن در مورد اینکه چگونه روستاییان نه تنها در مورد قتل به او گفتند، بلکه جمجمه مایکل در خانه مردان دهکده بود صحبت کرد. و در اینجا یک واقعیت دیگر وجود دارد: در سال 1964، پناهندگان از قلمرو Asmats به مرکز اداری دارو، در پاپوآ، استرالیا رسیدند. حدود 35 نفر از آنها ادعا کردند که مایکل راکفلر توسط جنگجویان اوشانپ کشته شده است، "با ساگو پخته و خورده شده است."

همچنین باید در نظر داشت که اندکی قبل از ناپدید شدن مایکل، یک گروه از پلیس هلند در حال برقراری نظم در یکی از روستاهای آسمات بود. در طول محاکمه، شور و شوق به حدی بالا گرفت که پلیس، در انتظار حمله قریب الوقوع پاپوآها، آتش گشود و پنج سرباز را کشت. طبق آداب و رسوم عصمت ها، سفیدپوستان باید به همان میزان جان خود را برای مرگ هم قبیله خود می پرداختند. خوب، از آنجایی که مایکل راکفلر در بین پاپوآها مردی بسیار قدرتمند به حساب می آمد، شاید اسمات ها تصمیم گرفتند فقط به سر او راضی باشند.

قربانی انتقام پاپوآها شد

نسخه مرگ مایکل راکفلر به دست اسمات ها مخالفان زیادی دارد که دلایل خاص خود را به نفع شکست آن دارند. به عنوان مثال، آنها در مورد سربازان ژاپنی صحبت می کنند که پس از جنگ جهانی دوم، بدون اطلاع از شکست، سال ها در جنگل جزیره پنهان شدند و بیش از یک بار با پاپوآها از جمله اسمات ها تلاقی داشتند. هیچ کس آنها را نکشته و نخورد و برخی از ژاپنی ها حتی به عضویت قبایل پاپوآ درآمدند.

آنها باور ندارند که اسمات ها می توانستند مایکل را که از آب بیرون آمده بود، با یک روح دریایی یا یک هیولا اشتباه بگیرند. اولاً، حتی اگر او را با روح شیطانی اشتباه بگیرند، به احتمال زیاد فرار می کنند، و ثانیاً، بسیاری از عصمت ها مایکل را از روی چشم می شناختند و ظاهراً او حتی یکی از اعضای افتخاری قبیله آنها بود. مخالفان "نسخه آدم خوار" می گویند که شایعات مربوط به آدم خواری در میان پاپوآها بسیار اغراق آمیز است و اگر مسافر در گینه نو ابتدا حمله نکند، هیچ چیز تهدید نمی کند.

و با این حال، نسخه ای که مایکل راکفلر توسط اسمات ها کشته و خورده شد همچنان در اولویت باقی مانده است.