Христэд итгэгч хүн нүглээ наманчилж, тахилчийн өмнө гэмшдэг Христийн шашны ариун ёслолуудын нэг юм. Гэхдээ цөөхөн Ортодокс хүмүүс хэрхэн зөв хүлээн зөвшөөрөх, энэ ариун ёслолын дараа юу болохыг мэддэг. Тахилч нар наманчлалыг хоёр дахь баптисм гэж үздэг: гэм буруугаа хүлээх үед хүн нүглээсээ бүрэн цэвэрлэгддэг.

Христийн шашин дахь нүгэлт үйлс

Наманчлалын өмнө та Христийн шашинд нүгэлтэй гэж тооцогддог үйлдлүүдийн жагсаалтыг мэдэх хэрэгтэй. Нүглийг дараахь шалгуураар хуваана.

• Бурханы эсрэг.
• Өөрийнхөө эсрэг.
• Хөршүүдийнхээ эсрэг.

Эзэний эсрэг нүгэл үйлддэг

Ортодокс хүн бүр Их Эзэний эсрэг гол нүглийг мэддэг байх ёстой.

Өөрийнхөө эсрэг нүгэл үйлддэг

Өөрийнхөө эсрэг нүгэл үйлдэх нь тийм ч чухал биш, энэ бол төөрөгдөл гэж хэн нэгэн бодож магадгүй, учир нь бид бүгд Их Эзэний нэг хэсэг юм. Бид өөрсдийгөө маш сайн халамжлах ёстой., таны бодол, таны бие. Өөрийнхөө эсрэг хийсэн гол нүгэл:

Хөршийнхөө эсрэг нүгэл үйлддэг

Хайртай хүмүүсийн эсрэг гэмт хэрэгхатуу шийтгэдэг. Бид бусадтай хэрхэн харьцахыг хүсч байгаа шиг хандах ёстой.

Өөр хүний ​​эсрэг хийсэн том нүгэл:

Ортодокс шашинд итгэдэг эмэгтэйчүүдэд онцгой шаардлага тавьдаг, учир нь эмэгтэй хүн хүүхэд өсгөж хүмүүжүүлэх ёстой. тэдэнд Бурханы хайрыг суулгатаны жишээн дээр. Эмэгтэйчүүдийн гэм нүглийн тусдаа жагсаалт байдаг.

Хэргийг хүлээх бэлтгэл

Сүм рүү явахаасаа өмнө гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөхөд хэрхэн бэлтгэх талаар мэдэх хэрэгтэй. Юуны өмнө та нүглээ ухамсарлаж, чин сэтгэлээсээ наманчилж, нүглээ ардаа орхиж, Их Эзэнд итгэх итгэлээр урагшлах агуу хүсэл эрмэлзэлтэй байх хэрэгтэй.

Жинхэнэ гэм нүглээ наминчлах нь зөвхөн санваартны өмнө нүглээ жагсаахаас илүү зүйл гэдгийг та ойлгох ёстой. Их Эзэн таны бүх нүглийг аль хэдийн мэддэг, тэр чамайг нүглээ ухамсарлахыг хүлээж, тэднээс ангижрахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна. Жинхэнэ наманчлалын дараа л хүн найдаж болно гэм буруугаа хүлээсний дараа сэтгэл амар болно.

Та цаас аваад сэтгэлийг чинь дарамталж буй бүх нүглээ бичиж болно. Бичсэн хуудсыг цэвэрлэхийн тулд сүнслэг зөвлөгчид өгч болно, гэхдээ ялангуяа ноцтой нүглийг чангаар хэлэх хэрэгтэй.

Наманчлал нь товч байх ёстой, та хайртай хүмүүстэйгээ хэрүүл маргааны түүхийг бүхэлд нь ярих шаардлагагүй, зөвхөн хайртай хүмүүс эсвэл хамаатан садангаа хэрхэн буруутгаж байсан, уур хилэн, атаархсан тухайгаа ярь. Орой бүр оройн залбирлын өмнө амьдарсан өдрөө дүн шинжилгээ хийж, дүрсний өмнө наманчлах нь маш сайн дасгал юм.

Нүглээ наминчлахын тулд эхлээд сүмд наминчлах ариун ёслол хэзээ болдгийг олж мэдэх хэрэгтэй. Том сүмүүдэд өдөр бүр наминчлах ариун ёслол болдог. Өдөр тутмын үйлчилгээ байдаггүй сүмүүдэд та хуваарьтай танилцах хэрэгтэй.

Хэрэв хэргээ хүлээсний дараа танд ийм мэдрэмж төрвөлЭнэ нь тийм ч хялбар болсонгүй, чи Бурханд хангалттай итгэдэггүй байсан, үнэн алдартны шашинтнууд чин сэтгэлээсээ наманчилсны дараа ирэх нигүүлсэл танд хараахан байхгүй байна.

Сүм гэм буруугаа хүлээхээр ирсэн бүх хүмүүст үргэлж баяртай байдаг. Хамгийн агуу нүгэлтнүүд хүртэл Бурханд итгэж, нүглээ наманчлах эрхтэй. Тахилч нар ихэвчлэн сүм хийдийн үйлчлэгчдийг маш сайн хүлээн авч, үйл явцад нь тусалж, тэднийг зөв үг, дүгнэлтэд хүргэдэг.

Өглөө эсвэл оройд гэм буруугаа хүлээлгэж өгдөг. Ариун ёслолд хоцрох боломжгүй, учир нь энэ нь наманчлагч бүр оролцох ёстой залбирлаар эхэлдэг. Залбирлын үеэр тахилч нэрээ хэлэхийг хүссэн бүх хүмүүст ханддаг. Эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн үед ариун ёслолд оролцохыг хориглоно.

Хэрхэн зөв буруугаа хүлээн зөвшөөрөх, тахилчдаа юу хэлэх талаар та энэ ариун ёслолыг нэгээс олон удаа туулсан итгэгч эцэг эхээсээ сурч болно. Сайн наминч танд үргэлж тусалж, удирдан чиглүүлэх болно гэдгийг та мэдэх ёстой. Нүглийг товчхон нэрлэх хэрэгтэй, бүх нүглийг нэрлэх нь чухал, та заримыг нь хэлж болохгүй, харин бусдын талаар чимээгүй байгаарай. Хэрэв таны нүгэл өмнөх ариун ёслолд аль хэдийн уучлагдсан бол энэ удаад нэрлэх шаардлагагүй. Үргэлж хүлээн зөвшөөр ижил тахилчтай, чи өөрийнхөө ичгүүрээс бусдыг хайх ёсгүй, ингэснээр та Бурханыг болон өөрийгөө хуурах гэж оролдож байна.

Томоохон сүмүүдэд гэм буруугаа хүлээх хүсэлтэй хүмүүс олон байгаа бөгөөд хүн бүрт цаг заваа зориулах боломжгүй үед тахилч "ерөнхий наминчлал" хийж болно. Наминчлагч нь хамгийн нийтлэг гэм нүглийг жагсааж, түүний өмнө зогсож буй хүмүүс эдгээр нүглүүдээ наманчилдаг. Хэрэв та өмнө нь хэзээ ч хэргээ хүлээж байгаагүй эсвэл сүүлчийн удаа наманчилснаасаа хойш удаан хугацаа өнгөрсөн бол ерөнхийд нь наминчлахдаа бүү наманчилж, бүгд тарж дуустал хүлээж, түүнээс чамайг сонсохыг хүс. Хувь хүнийг цагаатгахын тулд тахилч таны толгой дээр ороолттой төстэй эпитрахелион тавиад нүглийг уусгасны дараа түүнийг арилгах болно.

Ариун ёслолын үеэр аав танаас асуулт асууж болно, ичиж зовох шаардлагагүй, тайван хариул. Паришионер бас асуулт асууж болно, та үүнээс ичиж зовох хэрэггүй, учир нь хүн Бурханд хүрэх зөв замыг олохын тулд гэм буруугаа хүлээх явдал байдаг. Наманчлалын дараа тахилч нүглийн ангижралын төлөө залбирал уншиж, паришионер бүр загалмай болон Сайн мэдээг үнсдэг. Хэрэв хүн гэм буруугаа хүлээхээр урьдчилан бэлдсэн бол тахилч нөхөрлөлийн зөвшөөрлийг өгдөг.

Та хувцсаа маш болгоомжтой сонгох хэрэгтэй, эрэгтэй өмд, урт ханцуйтай цамц өмсөх хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүд бас даруухан хувцаслаж, гадуур хувцас нь мөр, деколлете хэсгийг бүрхэж, толгой дээрээ толгойн алчуураа өмсөх хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүд гэм буруугаа хүлээхийг хориглоно, өндөр өсгийтэй гутал өмсөхийг зөвлөдөггүй. тэдний доторх үйлчилгээг даван туулахад хэцүү байх болно.

Хүүхдэд хэргээ хүлээхэд хэрхэн бэлтгэх вэ

Долоо хүртэлх насны хүүхдүүдийг нялх хүүхэд гэж үздэг бөгөөд гэм буруугаа хүлээхгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой. Хэдэн өдрийн дараа нялх хүүхдийг нөхөрлөлд оруулахыг хичээ, Ариун Бичээс эсвэл хүүхдийн Ортодокс уран зохиолыг унш. Бэлтгэл хийхдээ зурагт эсвэл компьютер үзэх цагаа багасгаж, хүүхдээ залбирахад нь тусал. Хэрэв хүүхэд муу зүйл хийвэл, түүнийг доромжлох хэрэгтэй.

Долоон жилийн дараа хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн адилаар гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч болно; сүмд хүүхдүүдийн гэм нүглийг тодорхой хэмжээгээр тооцдог, учир нь тэд санамсаргүйгээр дээр дурдсан нүглийг үйлдэж болно.

Нөхөрлөлд хэрхэн бэлдэх вэ

Нүглээ наминчласны дараа эв нэгдлийн ариун ёслол болдог бөгөөд тэр өдөртөө хийж болно. Нөхөрлөлийн өмнө та гурван өдрийн турш мацаг барих хэрэгтэй бөгөөд үүнээс долоо хоногийн өмнө гэгээнтнүүд болон Бурханы эхэд Акатистуудыг уншаарай. Нөхөрлөлийн өмнө та идэж, ууж чадахгүй, өглөө сэрсний дараа та залбирал унших хэрэгтэй. Тахилч гэм буруугаа хүлээх үед танаас энэ талаар асуух нь гарцаагүй.

Ариун ёслолд бэлтгэх нь тамхи татах, архи, согтууруулах ундаа хэрэглэхээс зайлсхийх, хамтрагчтайгаа дотно харилцаатай байх зэрэг орно. Энэхүү ариун ёслолын өмнө та бүдүүлэг үг хэлж болохгүй, энэ нь маш чухал, учир нь та Их Эзэний цус, биеийг хүлээн авах болно. Христийн аяганы өмнө зогсож байхдаа гараа цээжин дээрээ нааж, талх, дарс идэхээсээ өмнө нэрээ хэлэх хэрэгтэй.

Сүмийн дэлгүүрт таныг нөхөрлөлд зөв бэлтгэх, хүүхдээ гэм буруугаа хүлээхэд бэлтгэхэд туслах олон тооны тусгай ном зохиол байдаг.

Хүлээж, эвлэлдэн нэгдэх нь таны сүнслэг амьдралд орох ёстой гэдгийг санаарай. Наминчлагчид зургаан сард нэг удаа наминчлах ариун ёслолд очихыг зөвлөж байна. Үүнийг хэр олон удаа хийх нь танаас шалтгаална, гэхдээ ийм ариун ёслолын дараа энэ нь танд илүү хялбар болж, танд дарамт учруулж буй бодлоосоо ангижрах болно.

Манай хийдэд наманчлал (наманчлалын ариун ёслол) өдөр бүр өглөөний мөргөлийн үеэр хийгддэг. Даваагаас Бямба гараг хүртэл - 7.00, Ням гарагт - 6.30, 9.00.

үед Их Лентгэм буруугаа хүлээлгэж байна Лхагва, Баасан, Бямба гаригт 7:00, Ням гарагт – 6.30 ба 9.00 цагт.

7-оос доош насны хүүхдүүд гэм буруугаа хүлээхгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой.

Наманчлалын ариун ёслолын тухай

Наманчлалын ариун ёслолд Христэд итгэгчид баптисм хүртсэнийхээ дараа үйлдсэн нүглээсээ ангижрахыг өгдөг. Гэмшсэн хүн нүглээ Их Эзэнд болон Түүний Сүмийн төлөөлөгч болох бишоп эсвэл санваартны хувьд хүлээн зөвшөөрч, түүний залбирлаар Их Эзэн наминчилсан нүглийг уучилж, наманчлагчийг Сүмтэй нэгтгэдэг.

Нүгэл бүр нь бурханлаг гэрлийг үгүйсгэх явдал юм. Хүн өөрийнхөө бузар мууг харахын тулд Эзэн Есүс Христийн нүүр царай, Түүний Сайн мэдээ, түүнчлэн ариун хүмүүст хамгийн ихээр гэрэлтсэн Бурханы үнэний гэрэл эсвэл гоо сайхныг харах ёстой. Тиймээс Тэнгэрлэг Эцэг дэлхий дээрх бүх шүүлтийг өгсөн Их Эзэний нүүрэн дээр наманчлах хэрэгтэй. Шүүлт нь Их Эзэн бол гэрэл бөгөөд энэ гэрлээс татгалзсан хүн харанхуйд орох шийтгэлийг өөртөө үүрдэгт оршино.

Бурхан Өөрөө хайр учраас бүх нүгэл нь хайрын эсрэг нүгэл юм. Хайрын хуулийг зөрчих нь нүгэл бүр нь Бурхан ба хүмүүсээс салахад хүргэдэг тул Сүмийн эсрэг нүгэл болдог. Тиймээс нүгэлтэн Сүмээс холдож, түүний өмнө наманчлах ёстой. Эрт дээр үед нүгэлтэн бүх сүмийн чуулганы өмнө наманчилж байсан; Одоо зөвхөн тахилч л Их Эзэн болон Сүмийн нэрийн өмнөөс гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч байна.

Нүгэл нь зөвхөн хүний ​​бие даасан үйл ажиллагаанд оршдоггүй, энэ нь хүнийг Тэнгэрлэг нигүүлслийн бэлгийг хүлээн авахыг зөвшөөрдөггүй байнгын өвчин юм. түүнийг жинхэнэ амьдралын эх сурвалжаас холдуулдаг. Бардамнал, хувиа хичээх зэрэг гэм нүглийг арилгахын тулд өөртөө байнга анхаарал хандуулах, муу бодолтой тэмцэх, байнга алдаа гаргасандаа харамсах хэрэгтэй. Энэ бол байнгын наманчлал юм. Нигүүлслийг амьсгалахын тулд хүн нүглийн утааг байнга гаргаж байх ёстой. Өөрийгөө байнга шалгаж, ядаж оройн залбирлаар өнгөрсөн өдрөө санаж байгаа хүн гэм буруугаа хүлээх үедээ илүү амжилттай наманчилдаг. Сэтгэлийн өдөр тутмын эрүүл ахуйг үл тоомсорлодог хүн амархан том нүгэл үйлддэг, заримдаа бүр үүнийг анзаардаггүй. Нүглээ наминчлахаас өмнө наманчлах нь нэгдүгээрт, нүглээ ухамсарлахыг шаарддаг; хоёрдугаарт, тэдэнд харамсаж, эцэст нь сайжрахаар шийдсэн.

Сайн наманчлагч нүгэлт үйлийн учрыг ч олдог. Жишээлбэл, доромжлолыг, тэр ч байтугай өчүүхэн ч гэсэн тэвчиж, уучилж чадахгүй байгаа нь бардам зантай тулалддаг гэдгийг ойлгох болно.

Гэм нүглийн үндэс нь хүн өөрийгөө хайрлаж өөрийгөө хаах явдал учраас нүглийн эсрэг тэмцэл нь Бурханы болон бусад хүмүүсийн өмнө сэтгэлээ нээх замаар илэрхийлэгдэх ёстой. Хүлээж хүлээх нь юуны түрүүнд өвдөлттэй субъектив байдлаас гарах арга зам юм; энэ нь бас өөрийгөө золиослохыг шаарддаг (өөрийгөө хайрлах), түүнгүйгээр жинхэнэ хайр байхгүй. Нэмж дурдахад нүглийн түүх нь ихэвчлэн шатаж буй ичгүүртэй хамт байдаг нь нүглийг хувь хүний ​​эрүүл цөмөөс таслахад тусалдаг. Өөр нэг өвчин бол мэс засалчийн ир, цочролгүйгээр эмчлэх боломжгүй юм. Хүлээсэн нүгэл нь хүний ​​хувьд харь болж, харин далд нүгэл нь бүхэл бүтэн сүнсийг үржүүлдэг. Бид нүглээс ангижрахын тулд шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд биш, өөрөөр хэлбэл тэдний давтагдахаас ангижрахын тулд гэмшдэг. Наманчлагчийг хүлээн авч, тахилч түүнд хандан: "Болгоомжтой байгаарай, чи эмчийн эмнэлэгт ирсэн, эндээс эдгэрээгүй байж болохгүй."

Нүгэл нь бидний зан чанарыг эвддэг бөгөөд зөвхөн Тэнгэрлэг хайр л түүний бүрэн бүтэн байдлыг сэргээж, өөрөөр хэлбэл түүнийг эдгээж чадна. Бид түүний төлөө Христ Өөрөө биднийг хайраараа эдгээдэг Сүмд ирдэг. Их Эзэн түүнд хандан: “Би ч бас чамайг буруушаадаггүй; Явж, дахиж нүгэл үйлдэхгүй" (Иохан 8:11), эсвэл тахилч зөвшөөрлийн залбирлын үгсийг хэлэх нь юу вэ? Их Эзэн нүглийг арилгах хүчийг Сүмдээ өгч, элч нарт хандан: “Та нар газар дээр юу ч уясан тэр бүхэн тэнгэрт хүлэгдэж, газар дээр юу тайлагдана тэр нь тэнгэрт тайлагдах болно” (Матай 18:18).

Хэргийг хүлээхэд бэлтгэх нь нэгдүгээрт, дээр дурдсанчлан ухамсрын байнгын дасгал хийдэг хүний ​​оюун санааны амьдрал юм; тэгээд нүглээ эргэцүүлэх ганцаардал, залбирал, мацаг барих, Ариун Судар, сүнслэг ном унших гэх мэт тусгай арга хэрэгсэл.

Хэргээ хүлээх нь бүрэн дүүрэн, үнэн зөв, өөрийгөө зөвтгөхгүй байх ёстой. Бид эхлээд хамгийн ядаргаатай гэм нүглийг (хүсэл тэмүүлэл, муу муухай) санаж байх ёстой, бид эхний ээлжинд тэдэнтэй тэмцэх ёстой, түүнчлэн хайрын эсрэг нүгэл (зэмлэл, уур хилэн, дайсагнал). Хэрэв ийм нүгэл байдаг бол Бурхан бол хайр учраас байнгын наманчлал, тэмцлийн сэдэв байх ёстой. Үүнтэй ижил шалтгаанаар, гэм буруугаа хүлээхээсээ өмнө хүн бүртэй эвлэрч, уучилж, уучлал гуйх ёстой. Их Эзэн: “Хэрэв та хүмүүсийн нүглийг уучлахгүй бол Эцэг чинь та нарын нүглийг уучлахгүй” (Матай 6:15).

Тахилч гэм буруугаа хүлээхдээ хэлсэн бүх зүйлийг болзолгүй нууцаар хадгалдаг. Сүнслэг эмчилгээний хувьд тахилч гэмшсэн хүнд наманчлалыг ногдуулах, жишээлбэл, түүнд тусгай сүнслэг дасгал хийх, эсвэл түүнийг Ариун Нөхөрлөл хүлээн авахаас түр хугацаагаар саатуулж болно.

(Бишоп Александр (Семенов-Тянь-Шанский) Ортодокс катехизмын номны дагуу эмхэтгэсэн).

Хүлээж авах жишээ

Наманчлалын ариун ёслолд бэлдэж байхдаа өөрийгөө илүү сайн ойлгоход туслах гарын авлага болгон ашиглаж болох наминчлалын үлгэр жишээ жишээ энд байна. Гэсэн хэдий ч энэ жишээ нь таны амьдралд тохиолдсон нүглийг нэрлэх хувийн наминчлалыг бий болгоход туслах заавар юм.

“Өөрийн бага наснаасаа өнөөдрийг хүртэл Таны өмнө нүгэл үйлдсэн тоо томшгүй олон нүглийнхээ хүнд ачааг нигүүлсэнгүй Эзэн минь, би Танд санал болгож байна.

Би Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, Эзэн минь, Таны өршөөлийн төлөө Танд талархалгүй, Таны тушаалуудыг мартаж, Таныг хайхрамжгүй хандсан. Тэрээр итгэлгүй, итгэл үнэмшил, чөлөөт сэтгэлгээний асуудалд эргэлзэж нүгэл үйлдсэн. Тэрээр мухар сүсэг, үнэнийг үл тоомсорлож, Ортодокс бус шашныг сонирхох зэргээр нүгэл үйлдсэн. Тэрээр доромжлол, муу санаа, хардлага, сэжиглэлээр нүгэл үйлдсэн. Тэрээр мөнгө, тансаг эд зүйлс, хүсэл тачаал, атаа жөтөө, атаа жөтөөнд автсан нүгэл үйлдсэн. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэрээр нүгэлт бодолд автаж, таашаал ханамж цангаж, сүнслэг сул дорой байдалд автсанаар нүгэл үйлдсэн. Мөрөөдөл, дэмий хоосон, хуурамч ичгүүрээр нүгэл үйлдсэн. Тэр бардам зан, хүмүүсийг үл тоомсорлож, бардам зангаар нүгэл үйлдсэн. Тэрээр цөхрөл, дэлхийн уй гашуу, цөхрөл, гомдолтойгоор нүгэл үйлдсэн. Тэрээр уур уцаартай, өшөө хонзонтой, бардам зангаараа нүгэл үйлдсэн. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэр дэмий хоосон яриа, шаардлагагүй инээд, тохуурхлаар нүгэл үйлдсэн. Тэрээр ариун сүмд ярьж, Бурханы нэрийг дэмий хоосон ашиглаж, хөршүүдээ буруушааж нүгэл үйлдсэн. Тэрээр үгийн хурц, хэрүүл маргаан, идэмхий үг хэллэгээр нүгэл үйлдсэн. Тэрээр хөршүүдээ доромжилж, чадвараа хэтрүүлэн олзлон нүгэл үйлдсэн. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэрээр зохисгүй хошигнол, үлгэр, нүгэлт яриагаар нүгэл үйлдсэн. Тэрээр үглэж, амлалтаа зөрчиж, худал хэлж гэм нүгэл үйлджээ. Тэрээр хараалын үг хэрэглэж, хөршөө доромжилж, харааж зүхэж нүгэл үйлдсэн. Гүтгэлгийн шинжтэй цуурхал, гүтгэлэг, гүтгэлэг тарааж нүгэл үйлдсэн. Тэрээр залхуурал, цагийг дэмий үрж, үйлчилгээнд оролцохгүйн улмаас нүгэл үйлдсэн. Тэрээр үйлчлэлдээ байнга хоцрох, хайхрамжгүй, анхаарал сарниулах залбирал, сүнслэг байдлын хомсдол зэргээр нүгэл үйлддэг байв. Тэрээр гэр бүлийнхээ хэрэгцээг үл тоомсорлож, үр хүүхдийнхээ хүмүүжилд хайхрамжгүй хандсан, үүргээ умартаж нүгэл үйлдсэн. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэрээр шунаж, хэт идэж, мацаг барьж нүгэл үйлдсэн. Тамхи татах, архи хэтрүүлэн хэрэглэх, сэргээш хэрэглэснээр нүгэл үйлдсэн. Тэрээр гадаад төрхөндөө хэт их санаа зовж, шунал тачаал, шунал тачаалаар харж, садар самуун зураг, гэрэл зургийг харж нүгэл үйлдсэн. Тэрээр ширүүн хөгжим сонсож, нүгэлт яриа, зохисгүй түүхийг сонсож нүгэл үйлдсэн. Тэрээр сэтгэл татам зан авир, мастурбация, садар самуун, завхайрлаар нүгэл үйлдсэн. Үр хөндөлтийг дэмжсэн эсвэл оролцсоноор нүгэл үйлдсэн. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэрээр мөнгөнд дуртай, мөрийтэй тоглоом тоглох хүсэл тэмүүллээр нүгэл үйлдсэн. Тэрээр карьер, амжилтын төлөөх хүсэл тэмүүлэл, хувийн ашиг сонирхол, үрэлгэн байдлаасаа болж нүгэл үйлдсэн. Тэрээр тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахаас татгалзаж, шунал, шунахай сэтгэлээр нүгэл үйлдсэн. Тэрээр харгис хэрцгий, харгислал, хуурайшилт, хайрын хомсдолтойгоор нүгэл үйлдсэн. Тэр заль мэх, хулгай, хээл хахуульд нүгэл үйлдсэн. Тэр мэргэ төлөгчид очиж, муу ёрын сүнс дуудаж, мухар сүсгийн ёс заншил үйлдэж гэм нүгэл үйлджээ. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэрээр уур хилэн, хорон санаа, бусдад бүдүүлэг харьцаж нүгэл үйлдсэн. Тэрээр үл тэвчих, өс хонзон, бүдүүлэг, бардам зангаар нүгэл үйлдсэн. Тэр дуулгаваргүй байдал, зөрүүд байдал, хоёр нүүр гаргах замаар нүгэл үйлдсэн. Тэрээр ариун нандин зүйлд хайхрамжгүй хандах, тахил, доромжлох зэргээр нүгэл үйлдсэн. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь.

Тэр бас өөрийн зөрүүд зан, нүгэлт зуршлаасаа болж үг, бодол, үйлдэл, миний бүхий л мэдрэмжээр заримдаа өөрийн эрхгүй, ихэнхдээ ухамсартайгаар нүгэл үйлдсэн. Эзэн минь намайг өршөөж, өршөөгөөч. Би зарим нүглийг санаж байгаа ч хайхрамжгүй байдал, оюун санааны хайхрамжгүй байдлаас болж ихэнхийг нь бүрмөсөн мартсан.

Би өөрийн ухамсартай болон үл мэдэгдэх бүх нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, дахин давтахгүйн тулд чадах бүхнээ хийх шийдвэртэй байна. Намайг өршөөж, өршөөгөөч, Эзэн минь."

Нүглээ наминчлах ариун ёслолд гүн гүнзгий, сайтар бэлтгэхийг хүсч буй хүмүүст архимандрит Жон Крестянкиний номыг уншихыг зөвлөж байна. "Нүглээ хүлээх туршлага" .

Амьдралын хамгийн хэцүү зүйл бол гэм буруугаа хүлээх явдал юм. Эцсийн эцэст хэн ч муу хүнд өөрийнхөө тухай гадны хүнд хэлж байгаагүй. Бид ихэнхдээ өөрсдөдөө болон бусдын өмнө байгаа байдлаасаа илүү сайхан харагдахыг хичээдэг... Манай нийтлэлээс та наманчлал, наминчлалд хэрхэн залбирах, мацаг барих, наманчлах зэргээр бэлтгэх, тахилч нарт юу хэлэх, нүглийг хэрхэн нэрлэх талаар сурах болно. гэм буруугаа хүлээх.

Нүглээ наминчлах ба эв нэгдлийн ариун ёслол

Ортодокс сүмд долоон ариун ёслол байдаг. Тэд бүгд Их Эзэнээр тогтоогдсон бөгөөд сайн мэдээнд хадгалагдсан Түүний үгсийг үндэс болгон авч үздэг. Сүмийн ариун ёслол бол гадны шинж тэмдгүүд, зан үйлийн тусламжтайгаар үл үзэгдэх байдлаар, өөрөөр хэлбэл нууцлаг байдлаар хүмүүст Ариун Сүнсний нигүүлслийг өгдөг ариун ёслол юм. Зөвхөн тусламж амладаг харанхуйн сүнснүүдийн "эрч хүч" ба ид шидээс ялгаатай нь Бурханы аврах хүч нь үнэн юм.

Нэмж дурдахад, Сүмийн уламжлалд ариун ёслолуудад гэрийн залбирал, залбирал, дурсгалын ёслолоос ялгаатай нь Бурхан Өөрөө нигүүлслийг амлаж, ариун ёслолд үнэнчээр бэлтгэсэн, чин сэтгэлийн итгэлээр ирсэн хүнд гэгээрлийг өгдөг гэж хэлдэг. мөн бидний гэм нүгэлгүй Аврагчийн өмнө түүний нүглийг ойлгож, наманчлал.

Нөхөрлөлийн ариун ёслол нь зөвхөн хүлээн зөвшөөрсний дараа л дагалддаг. Та өөртөө байгаа нүглүүдээ наманчлах хэрэгтэй - гэм нүглээ наминчлахдаа тахилч боломжтой бол бусад нүглийн талаар асууж, наминчлахад тань туслах болно.

Нүглээ наминчлах ариун ёслол - бүх алдаа, нүглээс цэвэрлэх

Бидний хэлсэнчлэн гэм нүглээ наминчлах нь Нөхөрлөлийн өмнө байдаг тул бид эхэнд наминчлах ариун ёслолын тухай ярих болно.

Нүглээ наминчлах үеэр хүн нүглээ санваартны өмнө нэрлэсэн байдаг - гэхдээ тахилч уншихаас өмнө залбиралд дурдсанчлан энэ нь Христийн Өөрийгөө хүлээн зөвшөөрсөн хэрэг бөгөөд тахилч бол зөвхөн илэрхий өгдөг Бурханы үйлчлэгч юм. Түүний ач ивээл. Бид Их Эзэнээс өршөөлийг хүлээн авдаг: Түүний үгс нь сайн мэдээнд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Христ элч нарт, мөн тэднээр дамжуулан тэдний залгамжлагч тахилч нарт нүглийг уучлах хүчийг өгдөг: “Ариун Сүнсийг хүлээн ав. Та хэнд нүглийг уучилна, тэр нь уучлагдах болно; Та хэнд үлдээнэ үү, тэд түүн дээр л үлдэх болно."

Нүглээ наминчлахдаа бид нэрлэсэн болон мартсан бүх нүглийн өршөөлийг хүлээн авдаг. Ямар ч тохиолдолд нүглийг нууж болохгүй! Хэрэв та ичиж байгаа бол нүглийн тухай товчхон нэрлэ.

Олон Ортодокс хүмүүс долоо хоногт нэг юмуу хоёр удаа гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрдөг боловч ихэнхдээ хоёр дахь баптисм гэж нэрлэгддэг. Баптисм хүртэх үеэр хүн бүх хүмүүсийг нүглээс чөлөөлөхийн тулд цовдлолтыг хүлээн авсан Христийн нигүүлслээр анхны нүглээсээ цэвэрлэгддэг. Мөн Нүглээ наманчлахдаа бид амьдралынхаа туршид үйлдсэн шинэ нүглээсээ ангижирдаг.

Нүглийг наминчлахад хэрхэн бэлтгэх вэ

Та Нөхөрлөлд бэлдэхгүйгээр Confession-д ирж болно. Өөрөөр хэлбэл, Нөхөрлөлийн өмнө гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй, гэхдээ та тус тусад нь ирж болно. Хэрэг хүлээлгэхэд бэлтгэх нь үндсэндээ таны амьдрал, наманчлалын тухай эргэцүүлэн бодох, өөрөөр хэлбэл хийсэн зарим зүйлээ нүгэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Нүглээ хүлээхээс өмнө:

Хэрэв та хэзээ ч хэргээ хүлээж байгаагүй бол долоон настайгаасаа эхлэн амьдралаа санаж эхлээрэй (энэ үед сүмийн уламжлал ёсоор Ортодокс гэр бүлд өссөн хүүхэд анхны гэм буруугаа хүлээх болно, өөрөөр хэлбэл тэр тодорхой хариуцлага хүлээх болно. түүний үйлдлийн төлөө). Мөс чанар нь Ариун Эцэгийн үгийн дагуу хүний ​​​​хувьд Бурханы дуу хоолой болдог тул ямар буруу үйлдэл таныг гэмшихэд хүргэдэг гэдгийг ойлгоорой. Эдгээр үйлдлүүдийг хэрхэн нэрлэж болох талаар бодож үзээрэй, жишээлбэл: амралтаараа хадгалсан амттангаа асуулгүй авах, найз руугаа уурлаж, хашгирах, найзыгаа асуудалд оруулах - энэ бол хулгай, уур хилэн, уур хилэн, урвалт юм.

Өөрийн буруугаа ухаарч, эдгээр алдааг давтахгүй гэж Бурханд амлаж, санаж байгаа бүх нүглээ бич.

Насанд хүрсэн хүн шиг үргэлжлүүлэн бодож байгаарай. Нүглээ наминчлахдаа нүгэл бүрийн түүхийг хэлж болохгүй, хэлж болохгүй, нэр нь хангалттай. Орчин үеийн ертөнцөөр өдөөгдөж буй олон зүйл бол нүгэл гэдгийг санаарай: гэрлэсэн эмэгтэйтэй харилцах эсвэл харилцаа холбоо нь завхайрал, гэрлэлтээс гадуурх бэлгийн харьцаа нь садар самуун, ашиг хонжоо олж, өөр нэг чанаргүй зүйл болох заль мэх, хулгай хийх ухаалаг гэрээ юм. . Энэ бүхнийг мөн бичиж, дахин нүгэл үйлдэхгүй гэж Бурханд амлах хэрэгтэй.

Сайн зуршил бол өдөр бүрээ эргэн харах явдал юм. Хүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгохын тулд сэтгэл судлаачид ижил зөвлөгөөг ихэвчлэн өгдөг. Санамсаргүй эсвэл зориудаар хийсэн нүглээ (Бурханаас өршөөхийг гуйж, дахиж үйлдэхгүй гэж амласан) нүглээ бичээрэй, мөн таны амжилт - Бурханд талархаж, тэдний тусламжинд талархаж байгаарай.

Их Эзэнд наманчлах тухай хууль байдаг бөгөөд үүнийг гэм буруугаа хүлээхийн өмнөх өдөр дүрсний өмнө зогсоод уншиж болно. Энэ нь эв нэгдэлд бэлтгэх залбирлын тоонд мөн багтдаг. Мөн гэм нүгэл, наманчлалын үгсийн жагсаалт бүхий хэд хэдэн Ортодокс залбирал байдаг. Ийм залбирал болон Өршөөлийн хуулиудын тусламжтайгаар та хэргээ хүлээхэд илүү хурдан бэлтгэх болно, учир нь ямар үйлдлийг нүгэл гэж нэрлэдэг, юуг наманчлах хэрэгтэйг ойлгоход хялбар байх болно.

Нүглээ хүлээх тухай Ортодокс ном зохиолыг уншина уу. Ийм номын жишээ бол 2006 онд нас барсан орчин үеийн ахлагч Архимандрит Жон Крестянкиний "Нүглээ наминчлах туршлага" юм. Тэрээр орчин үеийн хүмүүсийн нүгэл, уй гашууг мэддэг байсан. Эцэг Иоханы номонд Наминчлалыг Ерөөл (Сайн мэдээ) болон Арван зарлигийн дагуу бүтээдэг. Бид танд наминчлах нүглийн жагсаалтыг бие даан гаргахыг санал болгож байна.

Нүглээ наминчлах нүглийн жагсаалт

Энэ бол бусад нүглийг үүсгэдэг долоон үхлийн нүглийн жагсаалт юм. "Мөнх бус" гэсэн нэр нь энэ нүглийг үйлдэх, ялангуяа түүний зуршил нь хүсэл тэмүүлэл гэсэн үг юм (жишээлбэл, хүн гэр бүлээс гадуур бэлгийн харьцаанд ороод зогсохгүй удаан хугацаанд бэлгийн харьцаанд орсон; тэр хийгээгүй. зүгээр л уурладаг, гэхдээ үүнийг байнга хийдэг, өөртэйгөө тэмцдэггүй ) сүнсний үхэл, түүний эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтөд хүргэдэг. Энэ нь хэрэв хүн дэлхий дээрх нүглээ наминчлах ариун ёслолд тахилчдад наминчлахгүй бол тэдгээр нь түүний сэтгэлд ургаж, нэг төрлийн сүнслэг эм болох болно гэсэн үг юм. Үхсэний дараа хүнд Бурханы шийтгэл тийм ч их биш, харин тэр өөрөө түүнийг нүгэл нь түүнийг хөтөлдөг там руу илгээхээс өөр аргагүй болно.

Бардамнал - ба хоосон чанар. Тэд таны талаар юу гэж бодож байгаагаас үл хамааран бардамнал (дээд зэрэглэлийн бардамнал) өөрийгөө хүн бүрээс дээгүүр тавьж, өөрийгөө хамгийн сайн гэж үзэх зорилготой гэдгээрээ ялгаатай. Үүний зэрэгцээ хүн юуны түрүүнд амьдрал нь Бурханаас хамаардаг гэдгийг мартаж, Бурханд маш их талархдаг. Эсрэгээр дэмий хоосон зүйл нь түүнийг "байхгүй ч юм шиг" болгодог - хамгийн чухал зүйл бол эргэн тойрны хүмүүс тухайн хүнийг хэрхэн хардаг вэ (ядуу ч гэсэн iPhone-той - тэр хоосон зүйл).

Атаархал, атаархал. Өөрийнхөө байр сууринд сэтгэл дундуур байх, бусад хүмүүсийн баяр баясгалангийн төлөө харамсах нь "дэлхий дээрх бараа бүтээгдэхүүний хуваарилалт" болон Бурханы Өөртөө сэтгэл ханамжгүй байдлаас үүдэлтэй юм. Хүн бүр өөрийгөө бусадтай биш, өөртэйгөө харьцуулж, өөрийн авьяас чадвараа ашиглаж, бүх зүйлд Бурханд талархах ёстой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Шалтгаанаар бус атаархах нь бас гэм нүгэл юм, учир нь бид эхнэр, нөхөр, хайртай хүмүүсээ бидэнгүйгээр энгийн амьдралд атаархдаг, тэдэнд эрх чөлөөг өгдөггүй, тэднийг өөрсдийн өмч гэж үздэг ч тэдний амьдрал тэдэнд болон Бурханд харьяалагддаг. бид.

Уур хилэн - уур хилэн, өшөө авалт, өөрөөр хэлбэл харилцаа холбоо, бусад хүмүүсийн хувьд хор хөнөөлтэй зүйлүүд. Тэд тушаалын гэмт хэрэг - аллага үүсгэдэг. "Чи бүү ал" гэсэн зарлиг нь бусдын болон өөрийнхөө амьдралд халдахыг хориглодог; зөвхөн өөрийгөө хамгаалах зорилгоор бусдын эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахыг хориглодог; хүн амины хэргийг зогсоогоогүй бол бас буруутай гэж хэлдэг.

Залхуурал - түүнчлэн хоосон байдал, хоосон яриа (сул яриа), түүний дотор хоосон зугаа цэнгэл, олон нийтийн сүлжээгээр байнга "үлждэг". Энэ бүхэн нь бидний сүнслэг, чин сэтгэлээсээ өсч хөгжих бидний амьдралын цагийг хулгайлдаг.

Шунал - сэтгэлийг хатууруулах, ядуу хүмүүст туслах хүсэлгүй байх, оюун санааны байдалд хохирол учруулдаг шунал, мөнгийг шүтэх, залилан мэхлэх, харамлах.

Цочмог байдал нь тодорхой амттай хоолонд байнга донтох, түүнийг шүтэн бишрэх, шунах (шаардлагаас илүү их хоол идэх) юм.

Садар самуун ба завхайрал бол гэрлэхээс өмнөх бэлгийн харьцаа, гэрлэлтийн үеэр завхайрах явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, садар самууныг ганц бие хүн, гэрлэсэн хүн садар самууныг үйлддэг гэсэн ялгаатай. Түүнчлэн, мастурбация (мастурбация) нь садар самуун нүглийн нэг гэж тооцогддог бөгөөд Их Эзэн ичгүүр сонжуургүй байдлыг адислахгүй, илэн далангүй, садар самууныг харуулсан үзүүлэн материал үзэх, бодол санаа, мэдрэмжийг дагах боломжгүй юм. Ялангуяа ойр дотно болсон хүнээсээ урваж, нэгэнт байгаа гэр бүлээ сүйтгэх хүсэл тачаалаасаа болж нүгэл үйлддэг. Өөр хүний ​​тухай хэт их бодох, төсөөлөхийг зөвшөөрвөл та өөрийнхөө мэдрэмжийг гутааж, өөр хүний ​​мэдрэмжээс урваж байна.

Ортодокс дахь нүгэл

Хамгийн муу нүгэл бол бардам зан гэж та олонтаа сонсож болно. Хүчтэй бардам зан нь нүдийг нь сохолдог, бидэнд гэм нүгэл байхгүй юм шиг санагддаг, хэрэв бид ямар нэг зүйл хийсэн бол энэ нь санамсаргүй зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь туйлын үнэн биш юм. Хүмүүс сул дорой байдгийг, орчин үеийн ертөнцөд бид Бурхан, Сүм, ариун журмаар сүнсээ төгс болгоход хэтэрхий бага цаг зарцуулдаг тул мунхаглал, хайхрамжгүй байдлаас болж маш олон нүгэл үйлдэж болно гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Нүглийг наминчлах замаар сэтгэлээс цаг тухайд нь зайлуулж чаддаг байх нь чухал.

Гэсэн хэдий ч, магадгүй хамгийн аймшигтай нүгэл бол амиа хорлох явдал юм - учир нь үүнийг засах боломжгүй юм. Амиа хорлох нь аймшигтай, учир нь бид Бурханаас болон бусдаас бидэнд өгсөн амьдралыг өгч, хайртай хүмүүс, найз нөхдөө аймшигт уй гашуугаар үлдээж, бидний сэтгэлийг мөнхийн тарчлалд хүргэдэг.

Хүсэл тэмүүлэл, бузар булай байдал, мөнх бус нүглийг өөрөөсөө зайлуулах нь маш хэцүү байдаг. Ортодокс шашинд хүсэл тэмүүллийг цагаатгах тухай ойлголт байдаггүй - эцсийн эцэст бидний бүх нүглийг Их Эзэн Өөрөө цагаатгасан. Хамгийн гол нь бид мацаг барилт, залбирлаар бэлтгэгдсэн Бурханд итгэх итгэлээр сүмд хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэх ёстой. Дараа нь Бурханы тусламжтайгаар нүгэлт үйлдлээ зогсоож, нүгэлт бодолтой тэмц.

Нүглээ наминчлахын өмнө болон үеэр та онцгой хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг хайх ёсгүй. Наманчлал гэдэг нь таны санаатай эсвэл болгоомжгүй байдлаар хийсэн хэд хэдэн үйлдлүүд, тодорхой мэдрэмжийг байнга хадгалах нь шударга бус бөгөөд нүгэл гэдгийг ойлгох явдал юм; дахиж нүгэл үйлдэхгүй байх, нүглийг давтахгүй байх, жишээлбэл, садар самуун явдлыг хууль ёсны болгох, садар самууныг зогсоох, архидан согтуурах, хар тамхинд донтохоос ангижрах гэсэн хатуу хүсэл; Их Эзэнд итгэх итгэл, Түүний нигүүлсэл, нигүүлслээр дүүрэн тусламж.

Хэрхэн хүлээх вэ, хэргээ хүлээ

Ямар ч Ортодокс сүмд гэм буруугаа хүлээх нь ихэвчлэн литурги эхлэхээс хагас цагийн өмнө болдог (та хуваарийн дагуу түүний цагийг олж мэдэх хэрэгтэй).

Ариун сүмд та тохирох хувцастай байх хэрэгтэй: өмд, цамц өмссөн эрчүүд дор хаяж богино ханцуйтай (шорт, подволк өмсдөггүй), малгайгүй; өвдөгнөөс доош банзал өмссөн эмэгтэйчүүд, ороолт (ороолт, ороолт) - дашрамд хэлэхэд, ариун сүмд байх хугацаандаа банзал, ороолтыг үнэ төлбөргүй авч болно.

Нүглээ наминчлахын тулд та зөвхөн бичсэн нүглүүдтэй хуудас авах хэрэгтэй (нүглийг нэрлэхээ мартахгүйн тулд хэрэгтэй).

Тахилч гэм буруугаа хүлээх газар руу явах болно - ихэвчлэн хэсэг бүлэг хүлээн авагчид тэнд цуглардаг, энэ нь тахилын ширээний зүүн эсвэл баруун талд байрладаг - мөн Ариун ёслолын эхлэлийн залбирлыг уншина. Дараа нь зарим сүмүүдэд уламжлал ёсоор нүглийн жагсаалтыг уншдаг - хэрэв та зарим нүглээ мартсан бол тахилч тэднийг (таны үйлдсэн хүмүүс) наманчлахыг уриалж, нэрээ өгдөг. Үүнийг ерөнхий наминчлал гэж нэрлэдэг.

Дараа нь та эргээд гэм буруугаа хүлээх ширээнд очно. Тахилч (энэ нь дадлагаас хамаарна) нүглийн хуудсыг өөрөө уншихын тулд гараас чинь авч болно, эсвэл өөрөө чангаар уншиж болно. Хэрэв та нөхцөл байдлын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярьж, наманчлахыг хүсч байгаа бол, эсвэл энэ нөхцөл байдлын талаар, ерөнхийдөө сүнслэг амьдралын талаар асуух зүйл байвал нүглийг жагсаасаны дараа, уучлахаас өмнө асуу.
Та тахилчтай ярилцаж дууссаны дараа: зүгээр л нүглүүдээ жагсааж, "Би наманчилж байна" гэж хэлэх эсвэл асуулт асууж, түүнд хариулт авч, танд талархал илэрхийлж, нэрээ хэл. Дараа нь тахилч өршөөл үзүүлнэ: та бага зэрэг доош бөхийлгөж (зарим хүмүүс өвдөг сөгдөн), толгой дээрээ эпитрахелион тавив (хүзүүнд нь ангархай бүхий хатгамал даавуу, тахилчийн пастор гэсэн үг), богино залбирал уншиж, epitrachili дээр толгойгоо баптисм хүртдэг.

Тахилч таны толгойноос эпитрахелийг арилгахад та нэн даруй өөрийгөө гаталж, эхлээд загалмай, дараа нь таны өмнө наманчлах тавцан (өндөр ширээ) дээр хэвтэж буй Сайн мэдээг үнсэх хэрэгтэй.

Хэрэв та эвлэлдэн нэгдэх гэж байгаа бол тахилчаас адислал ав: алгаа түүний өмнө "завь" -д тавиад, баруунаас зүүн тийш "Нөхөрлөл авахыг ерөөе, би бэлдэж байсан" гэж хэл. Олон сүмд тахилч нар гэм буруугаа хүлээснийхээ дараа хүн бүрийг зүгээр л адисладаг: тиймээс сайн мэдээг үнссэний дараа тахилчийг хараарай - тэр дараагийн хүлээн авагчийг дуудаж эсвэл үнсэлцэж, адислал авахыг хүлээж байгаа эсэх.

Нүглээ наминчласны дараа харилцах

Хамгийн хүчтэй залбирал бол Литургид байх аливаа дурсамж, хүндэтгэл юм. Евхаристийн (Нэгдэл) ариун ёслолын үеэр сүм бүхэлдээ хүний ​​төлөө залбирдаг. Хүн бүр заримдаа Христийн Ариун нууцууд болох Их Эзэний бие ба цуснаас хүртэх шаардлагатай болдог. Энэ нь цаг хугацаа хомс байсан ч амьдралын хүнд хэцүү мөчүүдэд хийх нь чухал юм.

Нөхөрлөлийн ариун ёслолд өөрийгөө бэлтгэх шаардлагатай бөгөөд үүнийг "ярих", "наманчлал" гэж нэрлэдэг. Бэлтгэл ажил нь залбирлын номны дагуу тусгай залбирал унших, мацаг барих, наманчлах зэрэг орно.

2-3 хоногийн турш мацаг барьснаар бэлтгэ. Та хоол хүнсэндээ дунд зэрэг байх хэрэгтэй, махнаас татгалзах хэрэгтэй, хамгийн тохиромжтой нь - мах, сүү, өндөгнөөс, хэрэв та өвдөөгүй, жирэмсэн болоогүй бол.

Эдгээр өдрүүдэд өглөө, оройн залбирлын дүрмийг анхааралтай, хичээнгүйлэн уншихыг хичээ. Сүнслэг уран зохиолыг унш, ялангуяа Нүглээ хүлээхэд бэлтгэхэд шаардлагатай.

Чимээ шуугиантай газруудаар зочлох, зугаа цэнгэлээс татгалз.

Хэдэн өдрийн дараа (та үүнийг нэг орой хийж болно, гэхдээ та ядрах болно) Эзэн Есүс Христэд наманчлалын тухай хууль, Бурханы Эх, Хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн хуулиудыг уншаарай (тэдгээрийг нэгтгэсэн текстийг олоорой) , түүнчлэн Нөхөрлөлийн дүрэм (энэ нь жижиг канон, хэд хэдэн дуулал, залбиралд багтсан болно).

Ноцтой хэрүүл маргаантай байгаа хүмүүстэйгээ эвлэр.

Оройн үйлчилгээ - Бүх шөнийн харуулд оролцох нь дээр. Хэрэв та ариун сүмд гэм буруугаа хүлээх юм уу, эсвэл өглөө нь ариун сүмд ирж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч болно.

Өглөөний Литурги хийхээс өмнө шөнө дунд болон өглөөнөөс хойш юу ч идэж, ууж болохгүй.

Нөхөрлөлийн өмнө гэм буруугаа хүлээх нь түүнд бэлтгэх зайлшгүй хэсэг юм. Үхлийн аюулд орсон хүмүүс болон долоо хүртэлх насны хүүхдээс бусад хэн ч гэм буруугаа хүлээхгүйгээр нөхөрлөлийг авахыг хориглоно. Нөхөрлөлд ямар ч гэм буруугаа хүлээхгүйгээр ирсэн хүмүүсийн хэд хэдэн гэрчлэл байдаг - эцэст нь тахилч нар олны хөлөөс болж заримдаа үүнийг дагаж чаддаггүй. Ийм үйлдэл нь маш том нүгэл юм. Их Эзэн тэднийг зоригтой байсных нь төлөө бэрхшээл, өвчин зовлон, уй гашуугаар шийтгэсэн.

Эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн үед болон төрсний дараа шууд эв нэгдэл хүлээн авах ёсгүй: залуу эхчүүд зөвхөн тахилч тэднийг ариусгах залбирлыг уншсаны дараа л нөхөрлөлийг авахыг зөвшөөрдөг.

Бидний Эзэн Есүс Христ таныг хамгаалж, гэгээрүүлэх болтугай!

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Агуу Лент бол тусгай мөргөлийн хичээл, шашны зохиолын сэдэв, түргэн хоол идэхгүй байх зэрэг нь хүнийг наманчлахад хүргэдэг, унтаж буй сүнсийг сэрээж, өөрийгөө харж, ямар гэм нүгэл үйлддэгийг ухаардаг үржил шимтэй үе юм. аюулд оршиж байна. Энэ мөчид гэмшсэн мэдрэмж тухайн хүнд зочилж эхэлдэг. Гэхдээ ихэнхдээ хүмүүс гэм буруугаа хүлээх, наманчлах хоёрыг андуурдаг бол ариун аавууд эдгээр ариун ёслолуудын хоорондох тодорхой ялгааг нэрлэдэг. Тиймээс өнөөдөр би энэ талаар ярихыг хүсч байна. Нүглээ хүлээх гэж юу вэ, наманчлал гэж юу вэ?

Бидний амьдралын хамгийн чухал зүйл бол аврал юм. Их Эзэн: "Наманчлагтун, учир нь Бурханы хаант улс ойрхон байна!" (Матай 4:17). Ариун Бошиглогч Иохан Баптист мөн номлолдоо биднийг дууддаг: "...наманчил... (Мат. 3:2)" мөн "наманчлалд зохистой үр жимсийг авчир ..." (Мат. 8:9).

Хүн хорвоод амьдрахдаа олон нүгэл үйлддэг. Жишээлбэл, хэн нэгэн архи ууж, тамхи татдаг, харааж зүхэж, уурлаж, уурлаж, уурлаж, энэ бүхэн түүний хувьд зуршил болж, нүгэл нь энгийн зүйл болж, хүнд наманчлал байдаггүй. Хүн Бурханд ирэхдээ нүгэл нь түүний сэтгэлийг дарамталж байгааг мэдэрч, дараа нь Бурханы өмнө: “Эзэн минь! Би дахиж тангараглахгүй! Би уухгүй! Би тамхи татахгүй! Би уурлахгүйг хичээх болно!" - энэ бол наманчлал - амьдралын өөрчлөлт.

Хүн хэргээ хүлээхээр санваартан дээр ирэхдээ: “Аав аа, би Сүмд очоогүй. Тэр Бурханд залбираагүй, мацаг бариагүй. Садар самуун үг хэлж, согтсон, уцаарласан. Үүнд би гэмшиж, гэмшиж байна. Би Бурханаас уучлал гуйж байна." Хэрэв хүн үүнийг хэлж, Их Эзэнд сайжруулах амлалт өгсөн бол Бурханы нигүүлсэл түүнд хүч чадал өгөх бөгөөд тэрээр хөнгөн зүрх сэтгэлээр гэм буруугаа хүлээхээс татгалздаг. энэ бүх хугацаанд үүрч ирсэн хүнд ачааг сэтгэлээс нь салгав.

Хүмүүс: "Би эрх чөлөөтэй амьдарч, архи ууж, алхмаар байна, садар самуун, тамхи татмаар байна, хараалын үг хэлмээр байна" гэж хэлэхэд энэ нь сэтгэлийн өвчин юм. Хүн уур хилэн, муу муухай, архи, тамхи, хараал зэргээс ангижирсан бол эрх чөлөөтэй болсон. Хэрэв эдгээр хүсэл тэмүүлэл нь түүнийг зовоож байвал тэр олзлогдож байна. Чөтгөрүүд хүнийг эдгээр хүсэл тэмүүлэлтэй байлгадаг.

Сүнслэг амьдралын эхлэл, хүний ​​сүнслэг нүд нээгдэж, нүглийн ангалыг олж харвал энэ бол наманчлалын эхлэл гэж Ариун Эцэг хэлэв. Хэрэв хүн нүглээ хараагүй бол энэ нь сүнслэг байдлын хувьд хараагүй хэвээр байна гэсэн үг юм. Дараа нь та хүнд тусалж, нүглийг нь сануул. Үйлчилгээг алгасах нь нүгэл гэж олон хүн боддоггүй. Хэрэв хэн нэгэн хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр гурван ням гарагт ариун сүмд ороогүй бол түүнийг сүмээс хөөнө гэсэн элч нарын дүрэм байдаг. Би ихэвчлэн: "Та мацаг барьдаг байсан уу?" Би хариуд нь "Би үүнийг хэзээ ч ажиглаагүй" гэж сонсдог. Үүнийг Төлөөлөгчийн дүрэмд мөн дурдсан байдаг: хэрэв хүн лхагва, баасан гаригт мацаг бариагүй бол түүнийг сүмээс хөөнө. Тахилч эдгээр нь ноцтой нүгэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхдөө сануулж байна. Би: "Чи залбираагүй юм уу?" мөн тэр хүн: "Тийм ээ, би залбираагүй. Дөнгөж сая баптисм хүртсэн. Би яаж залбирахаа ч мэдэхгүй байна. Энэ нь бас наманчлах ёстой нүгэл юм.

Тахилч хүнд гэм буруугаа хүлээхэд нь тусалж, нүглийг нь сануулж, бардамнал бол хамгийн ноцтой нүгэл гэдгийг тайлбарладаг. Хүн бардам байх үедээ байнга уурладаг. Яагаад ийм зүйл болдог вэ? Учир нь хүн өөрийгөө өндөр үнэлдэг, гомдсон, үргэлж сэтгэл хангалуун бус байдаг, дээгүүр байхыг эрмэлздэг, түүний тухай зөвхөн сайн сайхныг хэлэхийг хүсдэг бөгөөд энэ нь Эзэнд таалагддаггүй. Атос ахлагч Паисиос Святогорец бага байхдаа найзуудтайгаа уралдаж, хамгийн түрүүнд гүйж байжээ. Паисиусын эцэг эх нь үүнийг хийх боломжгүй гэж хэлсэн, учир нь бардамнал үүнд нуугдаж байна. Өөр хүнд зам тавьж өгсөн нь дээр, тэр түрүүлж гүйгээд ирээрэй. Тиймээс та сургуульд сурахдаа хамгийн түрүүнд байхыг хүсдэг. Ийм байх ёсгүй. Та үргэлж өөр хүнд зам тавьж өгөх ёстой. Та даруу байж чаддаг байх ёстой. Энэ нь бидэнд ашигтай. Заримдаа Их Эзэн бидний даруу байдлыг хоёр дахь, бүр сүүлчийнх болгохыг зөвшөөрдөг. Энэ бүхэн бидэнд ашигтай.

Хүн амьдралдаа анх удаа гэмшиж, чин сэтгэлээсээ гэмшиж байхдаа тэр бүх зүйлийг хэлсэн мэт санагддаг. Энэ бол дөнгөж эхлэл гэж би ихэвчлэн хэлдэг. Уг нь чи нүглээ дахиад хоёр гурван жил санах болно. Цаас ав, хэрэв та ямар нэг зүйлийг гэнэт санавал мартахгүйн тулд бичээрэй, учир нь харандаа эсвэл үзэг нь биднээс илүү ой санамжтай байдаг. Хэрэв та өөр зүйл санаж байвал бүх зүйлийг дахин бичиж, дараа нь гэм буруугаа хүлээхдээ наманчлах хэрэгтэй. Бидний хийж байгаа, хэлж, бодож байгаа бүхэн үүрд мөнхөд үлддэг. Бид хичнээн муу зүйл хэлсэн бэ! Хичнээн их худлаа бардам үг вэ! Бид хичнээн их бахархалтайгаар хэлсэн бэ! Заримдаа бид үүнийг мартдаг ч муу ёрын сүнснүүд бүгдийг мартдаггүй, хадгалж байдаг.

Би чамд нэг түүх ярья. Николай ах маань удирдаачаар ажилладаг байсан. Нэгэн өдөр галт тэрэг хүлээж байгаад завтай болохоороо хөлдөхгүйн тулд нэхий дээл өмсөөд буйдан дээр хэвтэв. Николай унтаж амжаагүй байтал гэнэт нэгэн сайхан залуу орж ирэхийг хараад: "Николай, бос! Надтай хамт яв". Тэр босоод эргэн тойрноо харвал түүний биеийг хажуу талаас нь харав. Тэд коридороор явж, гэнэт улаан даавуугаар хучсан ширээ, дээр нь зузаан номнууд хэвтэж байсан нэг өрөөнд орж ирэв. Мөн хоёр эвэрт чөтгөр байсан. Николай орж ирмэгц тэд түүн рүү хараад: "Аа, Николай! Харцгаая!". Нэг чөтгөр ном нээж, залуу наснаасаа бүх нүглээ жагсааж эхлэв, тэр ч байтугай санадаггүй байсан. Дараа нь өөр чөтгөр мөн адил үйлдсэн. Николас энэ номыг аваад чөтгөрүүд рүү шидэв. Тэд ширээн дээрээс гүйж очоод түүнийг зодож эхлэв. Гэтэл тэр залуу "Түүнд битгий хүр" гэж хэлсэн. Үүний дараа Николай буйдан дээр дахин сэрлээ. Хүн нүгэл гэж юу болохыг ойлгоход долоон настайгаасаа эхлэн чөтгөрүүд бидний үг, үйлдэл, бодлыг аль хэдийн удирддаг гэдгийг Их Эзэн түүнд илчилсэн.

Тэд хэргээ хүлээх гэж ирээд “Аав аа! Би бүх зүйлд нүгэлтэн!" гэж хэлээд би асууж эхлэв:

Хүмүүс буудсан уу?

Та байшинд гал тавьсан уу?

Та сар руу ниссэн үү?

Та амьдралдаа юу хийснээ хэлэх ёстой.

Мөс чанар биднийг ихэвчлэн буруутгадаг - бид Бурханы дуу хоолойг сонсдог. Зарим хүмүүс мөс чанараа "амыг нь дарахыг" оролддог. Та үүнийг хийж чадахгүй. Бид чин сэтгэлээсээ наманчлах үед сүнс чөлөөлөгдөж, Их Эзэн нигүүлслээр дүүрэн хүч чадлыг өгөх болно. Үүний дараа хүн нүгэл үйлддэггүй, Бурханаас эмээдэг. Нэгэн хүн гарч ирээд: "Аав аа, би энэ, энэ, энэ нь нүгэлтэн, гэхдээ тэр сайжирна гэж амлаагүй, өмнөх шигээ хэвээр байна. Хэрэв хүн тодорхой нүглээс хэрхэн ангижрах талаар асуувал тахилч үргэлж юу хийхийг зөвлөдөг тул та түүнд дуулгавартай байх хэрэгтэй. Хэрэв бид махан биеийн нүглийн тухай ярьж байгаа бол бид мах, чихэр идэж болохгүй, хэнийг ч бүү буруутга, бардам зан, зэвүүцэхгүй, хэн нэгнийг гомдоохгүй, цадталаа идэж болохгүй. Хэрэв хүсэл тэмүүлэл таныг зовоож байвал Баасан гарагт идэж болохгүй. Хэрэв энэ нь хангалтгүй бол Лхагва, Даваа гарагт. Ингэснээр бид бүх хүсэл тэмүүлэл бидний хувьд зогсох болно. Мэдээжийн хэрэг, бидний тэсвэр тэвчээрээс эхлээд бүх зүйл бодлоос эхэлдэг. Гал гарсан газар авирч, интернетээр аялах, зурагтаар бүх төрлийн шороо хайх шаардлагагүй. Хэрэв тэд тэнд унасан бол юу гэж хэлэх вэ? Бид бузартсан бөгөөд энэ нь Их Эзэнд таалагдахгүй байгаагийн тухай. Тиймээс бид цэвэр ариун амьдрах ёстой.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Аав аа, тэр хүн наманчлахад бэлэн болсон тул гэм буруугаа хүлээхээр шийдсэн. Тэр хэргээ наминчлахыг хэрхэн зөв хийж чадах вэ? Эхний ээлжинд хаанаас эхлэх вэ?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Та хамгийн ноцтой нүглүүдээс эхлэх хэрэгтэй - аллага, садар самуун. Тэднийг нэрлэсний дараа та цаашид хэргээ хүлээхэд хялбар болно.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Ийм нүглийн тухай ярихад хэр их хэрэгтэй вэ?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Хэрхэн гэм нүгэл үйлдсэн тухай ярих шаардлагагүй.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Тэд хэдэн удаа ямар нэгэн нүгэл үйлдсэн тухай ярих хэрэг байна уу?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Хэрэв хүн анх удаа гэм буруугаа хүлээхээр ирж, гэмшсэн бол тэр үүнийг давтах шаардлагагүй болно. Их Эзэн түүний нүглийг уучилсан.

Утасны дуудлага:

Би гэм буруугаа наминчлах оройн үйлчлэлд байсан бөгөөд тахилчаас мацаг барихын төлөө адислал гуйсан юм. Би хоёрдугаар бүлгийн хөгжлийн бэрхшээлтэй тул эмч намайг мацаг барихыг хатуу хориглосон. Тахилч тайвшрахгүй бөгөөд хориглохгүй өөр эмчид хандаарай гэж хэлэв. Дараа нь юу хийхийг надад хэлж өгөөч? Бямба, Ням гарагт би зуслангийн бяслаг, загас асуув.

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Би Гурвал-Сергиус Лаврад арван жил, Почаевт таван жил хэргээ хүлээсэн. Гэм буруутнуудын дунд өвчтэй хүмүүст загас идэхийг зөвшөөрдөг боловч сүүн бүтээгдэхүүнийг зөвшөөрдөггүй нь ихэвчлэн тогтоогдсон. Кронштадтын ариун гэгээнтэн Иоханы ээж өвдөж, үхэж байх үед эмч түүнд тахианы шөл идээрэй гэж хэлэхэд тэр: "Би амьдралдаа мацаг барьж үзээгүй, хэзээ ч хагалж чадахгүй. Эзэн намайг эдгээх болно." Тэгээд Их Эзэн түүнийг эдгээв. Библид "Хэрэв та эрүүл байхыг хүсч байвал нүгэл үйлдэхгүй" гэж хэлдэг. Хэрэв чи нүгэл үйлдвэл эмч дээр оч, эмч танд эм бичиж өгнө, Бурхан эдгээнэ (: Эрхэм 38, 1-15-ыг үзнэ үү).

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Аав аа, биднээс ийм асуулт асуусан: "Би 30 жил өвчтэй байсан, одоо би 40 настай. Би алхаж чадахгүй, бүх бие суларч байна. Би өвчний эхэн үеэс л сүм хийдтэй, бүх мацаг барьдаг, залбирдаг. Гэртээ бүх ариун ёслолыг над дээр хийдэг. Их Эзэн намайг сонсохын тулд надад өөр юу хэрэгтэй вэ? Магадгүй миний итгэл сул байх болов уу?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Хамгийн гол нь Бурханд талархах явдал юм. Нэгэн удаа, ариун Атос ууланд наминчлагч толгойгоо бөхийлгөв. Өөр нэг ахлагч түүн рүү ойртож ирээд: - Аав аа, чамд яасан бэ? Тэр хариулдаг:

Эзэн намайг орхисон.

Яаж явсан юм бэ?

Өдөр өнгөрч, ямар ч уруу таталт байсангүй. Бүгд сайн байсан.

Өвчин байгаа бол Эзэн хажуугаар өнгөрөөгүй, зочилсон гэсэн үг. Үүний төлөө бид Бурханд талархах ёстой. Энэ бол маш үнэ цэнэтэй зүйл юм. Хайртай хүмүүс бидний төлөө залбирахын тулд бид тэдний залбирлыг асуух хэрэгтэй. Энэ бол хамгийн чухал зүйл юм. Гомдох, цөхрөх, хэн нэгнийг буруутгах шаардлагагүй - Бурхан эсвэл хөршүүд. Та зөвхөн өөрийгөө буруутгах ёстой. Энд байгаа бүх зүйлийг түр зуур туулж, тэвчих нь илүү дээр бөгөөд ингэснээр сүнс нь оюун санааны ертөнцөд чөлөөтэй, цэвэр ариун явах болно. Мэдээжийн хэрэг, хүн газар дээр нүгэл үйлдэж, үүнийгээ ухамсарлахгүй ч үргэлж нүгэл үйлдэж байх нь аймшигтай бөгөөд аймшигтай юм. Чөтгөрүүд хүний ​​гар, хөлийг хүлж, сүнслэг байдлын хувьд өсөх боломжийг олгодоггүй. Энэ бол аймшигтай. Тиймээс бид өвчний төлөө Бурханд талархах ёстой.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Аав аа, зөв ​​гэмшил, гэм буруугаа хүлээх бас нэг чухал хэсэг бол сүнслэг эцэг юм. Хэрхэн зөв наминчлагчийг сонгох вэ?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Та үүнийг Эзэнээс гуйх хэрэгтэй. Би семинарын нэгдүгээр курст байхдаа Дормионийн сүмийн дор орж, замдаа: "Одоо би сүмд орж, наминчлах болно, хамгийн түрүүнд гарч ирсэн тахилч миний наминчлагч болно" гэж бодсон. Яг энэ мөчид архимандрит тахилын ширээнээс гарч ирэхэд надад: "Чиний сүнслэг эцэг энд байна" гэсэн бодол төрж байна. Тиймээс өнөөдрийг хүртэл 50 жил өнгөрчээ. Бурхан Өөрөө чамд нээж чадах хэн нэгнийг илгээх болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ асуудал маш нарийн төвөгтэй байдаг.

Амьдралдаа ядаж нэг удаа залуу насаа чин сэтгэлээсээ наманчилж, итгэж болох хүнээ олох хэрэгтэй. Сүм хийдэд цөөн тооны тахилч байдаг, гэхдээ олон хүн байдаг бөгөөд тахилч нэг хүнийг нарийвчлан наминчилж чадахгүй. Чи сүм хийдэд очиж, ямар нэгэн гэм буруугаа хүлээх ёстой. Ухамсарт юу ч үлдэхгүй байх шаардлагатай. Энэ нь хамгийн чухал юм.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Аав аа, заримдаа хүн дотоод саад тотгортой тулгардаг. Тэр наманчлахыг хүсч байгаа ч гэм буруугаа хүлээхдээ үг сонгохыг хичээдэг. Бүх нүглээ нэрлэх нь түүнд муухай, ичмээр санагддаг. Нүглийн тухай ярьж, хүчтэй ичгүүрийг мэдрэхгүйн тулд ийм үгсийг сонгох хэрэгтэй. Гэвч дараа нь хүн гэм буруугаа хүлээхээс гарахдаа сэтгэлдээ амар амгаланг мэдрэхгүй байхтай тулгардаг. Мөс чанар нь түүнийг буруутгадаг. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Энэ нь хүн гэм нүглээ бүрэн нээгээгүй үед тохиолддог. Тахилч гэм буруугаа хүлээх олон хүнтэй. Биднээс холддоггүй муу ёрын сүнс үргэлж биднийг өдөөдөг учраас нүгэл хэлэхээс ичээд байх шаардлагагүй. Тахилч таны тухай юу гэж бодохоос бүү ай. Бид зоригтой ярих ёстой, тэгвэл Их Эзэн ийм гэмшсэн сүнсийг тэвэртээ авав. Их Эзэн уучлахгүй тийм нүгэл гэж байдаггүй. Бурхан эдгээгээгүй өвчин гэж байдаггүй.

Утасны дуудлага:

Хэргийг хүлээх, гэм буруутайд тооцох дарааллын талаар янз бүрийн санал бодол байдаг. Энэ асуултыг тодруулж өгнө үү?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Төлөөлөгч Иаков: "Та нарын хэн нэг нь өвдөж байна уу, тэр сүмийн ахлагчдыг дуудаж, Их Эзэний нэрээр түүнийг тосоор тосолж, түүний төлөө залбираг" (Иаков 5:14) гэж хэлсэн. “Хэрэв тэр нүгэл үйлдсэн бол тэд уучлагдах болно” (Иаков 5:15). Үйлдэл хийхээсээ өмнө хүн ухамсраасаа юу ч үлдэхгүйн тулд гэм буруугаа хүлээх, бүх нүглээ наманчлах ёстой. Ариун ёслолд хүн сул дорой байдлаасаа болж санахаа больсон эдгээр нүглүүд уучлагдсан байдаг.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Юу гэж байгаан " уучлагдсан нүгэл"? Өршөөгдсөн нүгэл гэдэг нь шууд утгаараа "Гэгээн эцгүүдээс" уншсан. нүгэл үйлдэхийн өмнө хэзээ ч байгаагүй", өөрөөр хэлбэл. хэрэв хүн нүгэл үйлдэж, гэмшсэн бол Бурханы нүдэн дээр энэ нүгэл байхгүй байсан. Наманчлал ямар агуу хүч вэ!

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Тиймээ. Грек хэлээр бол энэ үг нүгэл' мисс гэсэн үг. Хүн "10-т" онилчихоод "сүү"-г онож байгаа бол энэ нь мисс юм. Хүн нүгэл үйлдсэн мөртлөө “Одоо би согтуу юм уу тамхи татаад таашаал авах болно” гэж бодоход ийм зүйл тохиолддог. Тэр хүний ​​буруу болж таарч байна. Энэ нь түүнд маш их хор хөнөөл учруулах болно. Бурханы нигүүлсэл орхиж, цөхрөл, цөхрөл, түгшүүр төрж, баяр баясгалан байхгүй болно. Мөн элч Паул: "Үргэлж баярла, зогсолтгүй залбир, бүх зүйлд таларх" (1 Тес. 5:16-18) гэж хэлсэн.

Утасны дуудлага:

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Бидэнд дайсан байхгүй. Бидэнд ганц дайсан бий - чөтгөр ба бидний үйлддэг нүгэл. Би Иерусалимд байсан. Энд иудейчүүд, лалын шашинтнууд, протестантууд, үнэн алдартны шашинтнууд амьдардаг. Олон хүмүүс хамт амьдардаг. Бидэнд дайсан байх ёсгүй. Ортодокс итгэл маань Бурханыг зөвөөр алдаршуулдаг гэдгийг бид амьдралынхаа жишээгээр бусдад харуулах ёстой. Дайсагнал сайн зүйлд хүргэдэггүй. Энэ нь цус алдалт, сүйрэлд хүргэдэг. Та өөр итгэлээр төрсөн бөгөөд Их Эзэний эцсийн шүүлтийн өдөр бидний хэрэг илчлэгдэх болно гэж төсөөлөөд үз дээ. Бидний үйлсийн дагуу шийтгэл эсвэл шагнал хүртэх болно.

Утасны дуудлага:

28 настайдаа би аль хэдийн сайн мэдээтэй байсан ч сүмд явах боломжгүй хэвээр байв. Би багшаар ажиллаж, зам дээр хаа сайгүй Бурханы тухай ярьдаг байсан. Хэрэв би Симферополь руу машинаар явж байсан бөгөөд тэр үед би өөрөө Крымд амьдардаг байсан бол гурван цагийн турш би жолоочид Сайн мэдээний талаар хэлсэн - би үүнийг цээжээр мэдэж байсан. Бурханд баярлалаа, бараг бүх хүн сонссон бөгөөд зөвхөн зарим жолооч нар хөмсөг зангидан, би машинаас буувал 4 рубль төлөх шаардлагагүй гэж хэлэв. Бусад нь өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлсэн. Нэг удаа би 3 рубль төлөх ёстой байсан бөгөөд надад ердөө 2 рубль байсан бөгөөд жолооч: "Чи Бурханы тухай л ярьдаг байсан бол би бүх насаараа хамт явах болно" гэж хэлэв. “Нохойд ариун юм бүү өг, гахайн өмнө сувдаа бүү хая” гэдэг учраас би зөв зүйл хийсэн үү? (Матай 7:6).

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Хэрэв хүн цадсан байхад та түүнийг хүчээр хооллох юм бол тэр: "Би цадсан. Надад дахиад хэрэггүй." Мөн эсрэгээр, хэрэв хүн өлсөж, хоол хүнс хэрэгтэй бол түүнийг хооллох хэрэгтэй - өөрөөр хэлбэл. Түүнтэй Бурханы талаар ярилц. Тийм учраас тэр жолооч чамд ингэж хэлсэн. Тэрээр сэтгэл хангалуун, сүнслэг хоолоор тэжээгддэг байв. Мөн сүнс үхсэн хүнд энэ нь хэрэггүй. Хэрэв өөр шашинтай хүн таныг сонсохыг хүсэхгүй байвал ярих шаардлагагүй болно. Би галт тэргэнд касс өмсөж явахдаа хэнд ч юу ч хэлдэггүй. Хүмүүс өөрсдөө: "Та хаана үйлчилдэг вэ? Чи хаана амьдардаг вэ? Чи Бурханд итгэдэг үү?" Би хариулдаг: "Тийм ээ, би. Учир нь дэлхий дээр үл итгэгчид байдаггүй. Зарим нь Бурхан байдаг гэдэгт итгэдэг бол зарим нь итгэдэггүй. Тэгээд яриа эхэлнэ. Би Бурханы талаар юу ч хэлдэггүй. ЗХУ-ын дэглэмийн үед намайг галт тэргэнд явж байхад зарим нь хүмүүсээр дүүрэн байх тохиолдол гардаг: зарим нь сонсож, дараа нь хоёр дахь нь орж, тэдний араас гурав дахь нь орж ирэв. Бүгд байнга сонсож байсан. Би тэдэнд шувууны тухай, онгоцны тухай, байгалийн тухай ярьсан. Эрх баригчид сонсох байсан ч би ямар нэг бужигнаантай зүйл хэлээгүй, бужигнуулсан зүйл байхгүй. Би зүгээр л асуултанд хариулж байсан. Нэг удаа би шөнийн 4 цагт зогсоол дээр буугаад эргэж харвал миний явж байсан машинд бараг бүх цонхонд 2-3 хүн над руу даллаж байсан юм!

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Зөвлөлтийн үед байсан уу?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Зөвлөлтийн үед. Итгэл нь сонсохоос, сонсгол нь Бурханы үгээс ирдэг тул Ариун Судрын дагуу ярих нь зайлшгүй юм.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Судар нь үүний жишээг өгдөг. Анхны шэхид Стефан Христийн дайснууд болох иудейчүүдэд номлол номложээ. Тэд хэрхэн хүлээж авсан бэ? Тэд зүгээр л "Бидэнд хэрэггүй" гэж хэлээгүй, шүдээ хавирч, хувцсаа урсан, учир нь энэ үг тэднийг буруутгасан юм. Тэр тэднийг гал мэт шатаасан ч тэр ямар ч байсан ярьсан. Бид мэдэхгүй, магадгүй эдгээр иудейчүүдийн нэг нь хожим гэмшсэн байх.

Иеродеакон Елеазар (Титов):

Асуулт: Хийдийн санваартнуудаас асуулт асууж, тэдний хувийн амьдралын зохицуулалтын талаар дэлгэрэнгүй зөвлөлдөх нь зүйтэй юу? Эсвэл цагаан лам нарт ийм асуулт тавьсан нь дээр үү?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Хэрэв тахилч туршлагатай бол та түүнтэй холбоо барьж болно.

Утасны дуудлага:

Би гэрлээгүй. Хуримын дараа би эхнэрээ мэдэхгүй байсан. Тэр бид хоёр өвчтэй хүүхэдтэй болно гэж айж байсан, учир нь би энэ зүйл ангиар цэргээс чөлөөлөгдөж, мөн өвчтэй байсан тул бүртгүүлсэн. Би түүнийг орхисон. Бид салж, гурван жилийн дараа тэр өөр гэрлэлтээс энгийн хүүхэд төрүүлсэн. Чөтгөр намайг өдөөн хатгаж байна: түүнээс хэрхэн өшөө авах вэ, муу хүн амрахгүй. Би түүнийг уучилж, Бурханы шүүлтэд үлдээх ёстой юу?

Архимандрит Амброз (Юрасов):

Том, жижиг, жижиг нарийн ширийн зүйл байхгүй гэдгийг би хэлэх ёстой. Энэ бол Бурханы ажил юм. Та түүний төлөө залбирах хэрэгтэй. Хэрэв бидэнд бидний эсрэг дайснууд байгаа бол чөтгөрүүд тэднээр дамжуулан бидэнд үйлчилдэг. Тэгээд бид залбирах үед энэ хүн бидний дайсан байхаа больсон. Тэр бол Бурханы бүтээл бөгөөд хэрэв бид энэ хүний ​​төлөө залбирвал Их Эзэн биднийг нүгэл үйлддэггүй. Бид энэ сорилтыг тэвчих ёстой, энэ нь Бурханы зөвшөөрөлгүйгээр биш юм. Энэ бүхэн өнгөрөх болно. Тэгэхээр ийм л байх ёстой. Бурхан зөвшөөрөөд: "Бурхан бүхний төлөө алдаршъя!" Гэж хэлээрэй. Хэрэв бид амьдралд тохиолдсон бүх зүйлд Бурханд талархаж байвал, жишээлбэл, цүнх чинь урагдаж, маш их мөнгө байсан ч энэ нь Бурханы хүслээр болоогүй гэсэн үг юм. Бүх зүйлд Бурханд баярлалаа! Бид Их Эзэнд талархах ёстой. Нэг удаа зочдод надаас асуусан: "Аав аа! Энэ амьдралд хэрхэн амьдрах талаар зааварчилгаа өгөөч? Би хариуд нь: "Одоо чи Москва руу явах гэж байна, гэртээ ирж, олон галын машин, түргэн тусламжийн машинууд байгаа бөгөөд таны байр болон доторх бүх зүйл шатсан гэдэгт 100% итгэлтэй байна. Сандарч зовох шаардлагагүй. Та тэвчээртэй Иов шиг аашилж, “Бурхан өгсөн, Бурхан авсан. Бүх зүйлд Бурханд баярлалаа!" Энэ нь Бурханы өмнө эр зориг мэт байх болно. Та машиндаа суугаад найзууд руугаа явж байгаад машин чинь гулсаад шон мөргөсөн. Бухимдах шаардлагагүй, чи гараад: "Бурханд баярлалаа, бүгд амьд байна. Хэрэв энэ нь цохигдоогүй, хугараагүй бол бүх зүйл хаашаа эргэх вэ? Бурханд баярлалаа! Тиймээс ийм байх ёстой." Энэ нь Их Эзэнд таалагдах болно. Та найзууд дээрээ ирж, цай уухаар ​​ширээнд суугаад гэнэт халдлагад өртөв. Түргэн тусламж дуудсан, чи хагалгааны ширээн дээр байсан. Энд "Бурхан бүхний төлөө алдаршъя!" гэж хэлэх хэрэгтэй. Их Эзэний хийдэггүй бүх зүйл сайн сайхны төлөө байдаг, учир нь Бурхан бол Хайр юм. Тэр биднээс илүү бидний эрүүл мэнд, авралд санаа тавьдаг. Ингэж л бид зөв амьдрах ёстой.

Ардын зүйр үг байдаг: “Алдагдсан баялгийг юу ч алдсангүй. Эрүүл мэндээ алдсан - хагас алдсан. Бурханд итгэх итгэлээ алдсан - бүх зүйлээ алдсан. Зуун жилийн өмнө Орост зуун тавин сая хүн байсан бөгөөд ихэнх нь итгэгчид байв. Тэгээд л хүмүүс ирээд бурхан байхгүй гээд зарим нь үнэн гэж үзээд бурхны эсрэг явж улс орныг сүйрүүлсэн. Бурхангүйгээр бүх зүйл сүйрдэг ...

Энэхүү жагсаалт нь сүмийн амьдралыг эхлүүлж буй хүмүүст болон Бурханы өмнө наманчлахыг хүсдэг хүмүүст зориулагдсан болно.

Хэргийг наминчлахаар бэлдэж байхдаа мөс чанарыг тань илчилсэн нүглийг жагсаалтаас бич. Хэрэв тэд олон байгаа бол та хамгийн хэцүү мөнх бус хүмүүсээс эхлэх хэрэгтэй.
Нөхөрлөл нь зөвхөн тахилчийн адислалаар л боломжтой юм. БУРХНЫ ӨМНӨ наманчлах гэдэг нь өөрийн хийсэн муу үйлдлээ тоочиж тоочдоггүй, харин таны нүгэл үйлдлийг чин сэтгэлээсээ буруушааж, засаж залруулах шийдвэр гаргахыг хэлнэ!

Нүглээ наминчлах нүглийн жагсаалт

Би (нэр) Бурханы өмнө нүгэл үйлдсэн:

• сул итгэл (Түүний оршихуйд эргэлзэх).
• Би Бурханыг хайрлах хайргүй, зохих ёсоор эмээдэггүй, тиймээс би хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөх нь ховор (энэ нь миний сэтгэлийг Бурханыг үл тоомсорлоход хүргэсэн).
• Би ням гараг, амралтын өдрүүдэд (одоогийн өдрүүдэд ажил, худалдаа, зугаа цэнгэл) Сүмд бараг л очдоггүй.
• Би яаж наманчлахаа мэдэхгүй, нүглийг олж харахгүй байна.
• Би үхлийг санахгүй, Бурханы шүүлтийн өмнө зогсоход бэлтгэдэггүй (Үхлийн тухай дурсамж болон ирээдүйн шүүлт нь нүглээс зайлсхийхэд тусалдаг).

Нүгэл үйлдсэн :

• Би Бурханд өршөөл үзүүлсэнд нь талархдаггүй.
• Бурханы хүсэлд захирагдахгүй байх (би бүх зүйл минийх байгаасай гэж хүсч байна). Бардам зангаараа би Бурханд биш өөртөө болон хүмүүст найдаж байна. Амжилтыг бурханд биш өөрөөсөө холбоно.
• Зовлон зүдгүүрээс айх, уй гашуу, өвчин эмгэгийн тэвчээргүй байдал (тэдгээрийг Бурхан сүнсийг нүглээс цэвэрлэхийг зөвшөөрдөг).
• Амьдралын загалмай дээр (хувь тавилан), хүмүүст бувтнах.
• Аймхай байдал, цөхрөл, уйтгар гуниг, харгислалд Бурханыг буруутгах, авралд цөхрөх, амиа хорлох хүсэл (оролдол).

Нүгэл үйлдсэн :

• Хоцорч, сүмээс эрт гарах.
• Үйлчилгээний үеэр анхаарал хандуулахгүй байх (унших, дуулах, ярих, инээх, нойрмоглох ...). Ариун сүмийн эргэн тойронд шаардлагагүй алхаж, түлхэж, бүдүүлэг.
• Бардам зангаараа тэрээр тахилчийг шүүмжилж, буруушаан номлолыг орхижээ.
• Эмэгтэй хүний ​​бузар буланд хүрч зүрхэлсэн.

Нүгэл үйлдсэн :

• залхуугийн улмаас би өглөө, оройн залбирлыг уншдаггүй (залбирлын номноос бүрэн уншдаг), би тэдгээрийг богиносгодог. Би хайхрамжгүй залбирдаг.
• Тэр хөршдөө дайсагнаж, толгойгоо задгай залбирав. Загалмайн тэмдгийн хайхрамжгүй дүр төрх. Цээжний загалмай өмсөөгүй.
• Гэгээнтнийг хүндэтгэх хүндэтгэл. сүмийн дүрс, бунхан.
• Залбирал, Сайн мэдээ, Дуулал, сүнслэг уран зохиолыг уншиж байхдаа би (а) ТВ үзсэн (Бурханы төлөө тэмцэгчид гэрлэхээс өмнө ариун явдал, завхайрал, харгислал, садизмын тухай Бурханы зарлигийг зөрчихийг киногоор дамжуулан хүмүүст заадаг, оюун санааг гэмтээдэг. Залуучуудын эрүүл мэнд.Тэд "Харри Поттер ..."-ээр дамжуулан тэдэнд ид шид, ид шид, ид шид, чөтгөртэй харьцах хор хөнөөлтэй сонирхолыг бий болгодог.Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Бурханы өмнө ийм хууль бус байдлыг эерэг, өнгөт байдлаар танилцуулдаг. мөн романтик хэлбэр.Христийн!Нүглээс татгалзаж, Өөрийгөө болон хүүхдүүдээ мөнхөд авраач!!! ).
• Аймхай чимээгүй байдал, тэд миний дэргэд доромжилж байхдаа баптисм хүртэж, Их Эзэнийг олон нийтийн өмнө хүлээн зөвшөөрөхөөс ичдэг (энэ нь Христээс татгалзах нэг хэлбэр юм). Бурханыг болон бүх ариун зүйлийг доромжлох.
• Улан дээр загалмайтай гутал өмссөн. Бурханы тухай бичсэн сониныг өдөр тутмын хэрэгцээнд ашиглах ...
• Тэрээр (а) амьтдыг хүмүүсийн нэрээр "Васка", "Машка" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр Бурханы тухай хүндэтгэлтэй биш, даруу зангүйгээр ярьсан.

Нүгэл үйлдсэн :

• (а) зохих бэлтгэлгүйгээр (хууль, залбирлыг уншихгүйгээр, гэм нүглээ нуун дарагдуулах, доромжлох, дайсагналцах, мацаг барих, талархлын залбирал хийхгүйгээр ...) хийхийг зүрхэлсэн.
• Би Ариун Нөхөрлөлийн өдрүүдийг өнгөрөөгүй (залбирал хийх, Сайн мэдээ унших ... гэхдээ зугаа цэнгэл, хоол идэх, унтах, хоосон яриа өрнүүлэх ...).

Нүгэл үйлдсэн :

• мацаг барих зөрчил, түүнчлэн Лхагва, Баасан гараг (Эдгээр өдрүүдэд мацаг барьснаар бид Христийн зовлон зүдгүүрийг хүндэтгэдэг).
• Би (үргэлж) хоолны өмнө, ажил хийгээд дараа нь залбирдаггүй (хоол идэж, ажил хийсний дараа талархлын залбирал уншдаг).
• Идээ ундаанд цатгалан, согтуу.
• Нууц идэх, амттан (чихэрт донтох).
• (а) амьтны цусыг идсэн (цустай цус ...). (Бурхан хориглосон Левит 7,2627; 17, 1314, Үйлс 15, 2021,29). Мацаг барьдаг өдөр баярын (оршуулгын) ширээ даруухан байв.
• Тэрээр нас барсан хүмүүсийг архиар дурсав (энэ нь паганизм бөгөөд Христийн шашинтай санал нийлэхгүй).

Нүгэл үйлдсэн :

• хоосон яриа (дэлхийн шуугианы тухай хоосон яриа ...).
• Бүдүүлэг анекдот ярьж, сонсох.
• Хүмүүс, тахилч нар, лам нарыг буруушаах (гэхдээ би нүглээ харахгүй байна).
• Хов жив, доромжлолын тухай (Бурхан, Сүм, лам нарын тухай) сонсож, дахин ярих. (Үүгээр уруу таталт НАМаар тарьж, хүмүүсийн дунд Бурханы нэрийг доромжилсон).
• Бурханы нэрийг дэмий дурсан санах (шаардлагагүй, хоосон яриа, хошигнол).
• Худал хуурмаг, хууран мэхлэлт, Бурханд (ард түмэнд) өгсөн амлалтаа биелүүлэхгүй байх.
• Муухай үг хэллэг, хараал зүхэх (энэ нь Бурханы эхийн эсрэг доромжлол юм) муу ёрын сүнснүүдийг дурдаж тангараглах (харилцан ярианд дуудагдсан муу чөтгөрүүд бидэнд хор хөнөөл учруулах болно).
• гүтгэлэг, муу цуу яриа, хов жив тараах, бусдын нүгэл, сул талыг илчлэх.
• Тэр гүтгэлгийг дуртайяа хүлээн зөвшөөрч чагнав.
• Бардам зангаараа тэр (а) хөршүүдээ шоолж (онигоо), тэнэг хошигнолоор доромжилж байв ... Хэт их инээд, инээд. Тэр гуйлгачид, тахир дутуу хүмүүс, бусад хүмүүсийн уй гашууг инээв ... Божбой, хуурамч тангараг, шүүх хурал дээр худал мэдүүлэг өгөх, гэмт хэрэгтнүүдийг цагаатгах, гэмгүй хүмүүсийг буруутгах.

Нүгэл үйлдсэн :

• залхуурал, ажил хийх хүсэлгүй байх (эцэг эхийнхээ зардлаар амьдрал), бие махбодийн амар амгаланг эрэлхийлэх, орондоо ядрах, нүгэлт, тансаг амьдралаар таашаал авах хүсэл.
• Тамхи татах (Америкийн индианчуудын дунд тамхи татах нь чөтгөрийн сүнсийг шүтэх зан үйлийн утга учиртай байсан. Тамхи татдаг христийн шашинтан бол бурхнаас урвагч, чөтгөр шүтдэг, амиа хорлох нь эрүүл мэндэд хортой). Мансууруулах бодисын хэрэглээ.
• Поп, рок хөгжим сонсох (хүний ​​хүсэл тэмүүллийг дуулах, суурь мэдрэмжийг өдөөх).
• Мөрийтэй тоглоом, тоглоомонд донтох (хөзөр, даалуу, компьютер тоглоом, телевиз, кино театр, диско, кафе, баар, ресторан, казино ...). (Хазрын атеист бэлгэдэл нь тоглох эсвэл зөгнөн ярихдаа Аврагч Христийн зовлон зүдгүүрийг доромжлоход чиглэгддэг. Тоглоом нь хүүхдийн сэтгэл зүйг сүйтгэдэг. Буудлага, алах үед тэд түрэмгий, харгислал, садизмд өртөмтгий болдог. эцэг эхчүүдэд үзүүлэх бүх үр дагавар).

Нүгэл үйлдсэн :

• (Ном, сэтгүүл, кинонд ...) эротик ичгүүргүй байдал, садизм, даруу бус тоглоом, (Бузар муугаар ялзарсан хүн бурхан биш чөтгөрийн шинж чанарыг илэрхийлдэг), бүжиглэж, бүжиглэж, уншиж, үзэж сэтгэлээ ялзарсан. Тэд Баптист Иоханы аллагад хүргэсэн бөгөөд үүний дараа Христэд итгэгчдийн төлөө бүжиглэх нь Бошиглогчийн дурсамжийг тохуурхаж байна).
• Үрэлгэн зүүдний таашаал, өнгөрсөн нүглийг дурсан санах. Нүгэлт болзоо, уруу таталтаас зайлуулж болохгүй.
• Эсрэг хүйсийн хүмүүстэй харьцах хүсэл тачаал, эрх чөлөө (даруу бус байдал, тэврэлт, үнсэлт, бие махбодод цэвэр бус хүрэлцэх).
• Садар самуун (гэрлэхээс өмнө бэлгийн харьцаанд орох). Садар самууны гажуудал (мастурбация, поз).
• Содомийн нүгэл (ижил хүйстэн, лесбиян, араатан, цус ойртолт (хамаатан садантайгаа садар самуун).

Эрчүүдийн уруу таталтанд хөтлөгдөн тэрээр богино, ангархай юбка, өмд, шорт, бариу, тунгалаг хувцас өмссөн (энэ нь эмэгтэй хүний ​​гадаад төрх байдлын тухай Бурханы зарлигийг зөрчсөн. Тэр сайхан хувцаслах ёстой, гэхдээ дүрэм журмын дагуу) Христэд итгэгч ичгүүр ба мөс чанар.

Христэд итгэгч эмэгтэй бол Бурханы дүр байх ёстой, харин бурхны эсрэг тэмцэгч биш, тайрсан нүцгэн дахин будсан, хүний ​​гарын оронд сарвуутай сарвуутай, Сатаны дүр) үсээ тайрч, будсан ... Энэ хэлбэрээр, ямар чгүйгээр бунханыг хүндэтгэж, тэр Бурханы сүмд орж зүрхэлсэн.

"Гоо сайхны" уралдаан, фото загвар өмсөгч, маскарад (маланка, ямаа жолоодох, Halloween баяр ...), түүнчлэн үрэлгэн бүжигт оролцох.

(а) дохио зангаа, биеийн хөдөлгөөн, алхаагаараа даруухан байсан.

Эсрэг хүйсийн хүмүүсийн дэргэд усанд орох, наранд шарах, өртөх (Христийн шашны ариун явдлын эсрэг).

Нүгэлд уруу таталт. Биеийгээ зарж, завхайруулж, газар хөлсөлж байна.

Та сайтыг сайжруулахад тусалж чадна

Нүгэл үйлдсэн :

• завхайрал (гэрлэлтийн завхайрал).
• Нь гэрлээгүй. Гэр бүлийн харилцаанд шунал тачаалын үл тэвчих байдал (мацаг барих, ням гарагт, амралт, жирэмслэлт, эмэгтэй хүний ​​бузартсан өдрүүдэд).
• Гэр бүлийн амьдрал дахь гажуудал (поз, аман, шулуун гэдсээр садар самуун).
• Өөрийнхөө таашаал ханамжийн төлөө амьдрахыг хүсч, амьдралын бэрхшээлээс зайлсхийж, хүүхэд төрүүлэхээс өөрийгөө хамгаалжээ.
• "Жирэмслэхээс хамгаалах" хэрэгслийг ашиглах (спираль, эм нь жирэмслэхээс сэргийлдэггүй, харин хүүхдийг эрт үе шатанд нь устгадаг). (а) хүүхдүүдээ (үр хөндөлт) алсан.
• Үр хөндөлт хийлгэхийг бусдад зөвлөснөөр (хүчээр) (эрэгтэйчүүд нь нууцаар зөвшөөрч, эхнэрээ албадан ... үр хөндөлт хийлгэх нь ч бас хүүхдийн алуурчид. Үр хөндөлтийн эмч нар алуурчин, туслах нь хамсаатан).

Нүгэл үйлдсэн :

• хүүхдүүдийн сүнсийг устгаж, тэднийг зөвхөн дэлхийн амьдралд бэлтгэсэн (а) Бурхан ба итгэлийн тухай заагаагүй, сүм хийд, гэртээ залбирах, мацаг барих, даруу байдал, дуулгавартай байх хайрыг тэдэнд суулгаагүй.
• Үүрэг, нэр төр, хариуцлагын мэдрэмжийг хөгжүүлээгүй ...
• Би тэдний юу хийж байгааг, юу уншиж, хэнтэй найзалж, хэрхэн биеэ авч явахыг хараагүй).
• Тэр (а) тэднийг хэтэрхий харгис хэрцгийгээр шийтгэсэн (уур уцаарыг гаргаж, засч залруулахын тулд биш, нэрээр нэрлэж, хараасан (а).
• Тэрээр (а) хүүхдүүдийг нүгэл үйлдлээр нь уруу татсан (тэдэнтэй дотно харилцаа тогтоох, хараал зүхэх, бүдүүлэг үг хэлэх, ёс суртахуунгүй телевизийн нэвтрүүлэг үзэх).

Нүгэл үйлдсэн :

• хамтарсан залбирал эсвэл хуваагдал руу шилжих (Киевийн Патриарх, UAOC, Хуучин итгэгчид ...), эвлэл, сект. (Шисматик, тэрс үзэлтнүүдтэй залбирах нь Сүмээс хөөгдөж гарахад хүргэдэг: 10, 65, Төлөөлөгчийн хууль).
• Мухар сүсэг (зүүдэнд итгэх итгэл, шинж тэмдэг ...).
• Сэтгэл судлаачид, "эмээ" нарт хандаарай (лав асгах, өндөг дүүжлэх, айдсыг зайлуулах ...).
• Тэрээр өөрийгөө шээсний эмчилгээ (сатанистуудын зан үйлд шээс, баас хэрэглэх нь доромжлолын утгатай байдаг. Ийм "эмчилгээ" нь Христэд итгэгчдийг бузарлах, чөтгөрийн дооглох явдал юм), мэргэ төлөгчдийн "гүтгэлэг" -ээр өөрийгөө бузарлав. .. Хөзөр дээр мэргэ төлөг хийх, мэргэ (юуны төлөө?). Би бурханаас илүү илбэчдээс айдаг байсан. Кодлох (юунаас?).

Та сайтыг сайжруулахад тусалж чадна

Дорно дахины шашин шүтлэг, оккультизм, сатанизмд дурлах (юуг нь зааж өгнө үү). Шүтлэг, далд... хурал цуглаанд оролцох.

Ивановын хэлснээр йог хийх, бясалгал хийх, дуслах нь (энэ нь өөрийгөө буруушааж байгаа юм биш, харин Ивановын сургаал Бурханыг биш, түүнийг болон байгальд мөргөхөд хүргэдэг). Дорно дахины тулааны урлаг (муу ёрын сүнс, багш нарыг шүтэх, "дотоод чадавхийг" илчлэх тухай далд сургаал нь чөтгөрүүдтэй харилцах, эзэмшихэд хүргэдэг ...).

Сүмээс хориглосон далд ном зохиолыг унших, хадгалах: ид шид, далдын судлал, зурхай, мөрөөдлийн ном, Нострадамусын зөгнөл, дорнын шашны уран зохиол, Блаватский ба Рерихийн сургаал, Лазаревын "Үйлийн үрийн оношлогоо", Андреевийн "Сарнай" Дэлхийн", Аксенов, Клизовский, Владимир Мегре, Таранов, Свияж, Верещагин, Гарафин Маковы, Асауляк ...

(Ортодокс сүм эдгээр болон бусад ид шидийн зохиолчдын бүтээлүүд нь Аврагч Христийн сургаалтай ямар ч холбоогүй гэдгийг анхааруулж байна. Хүн оккультизмаар дамжуулан чөтгөрүүдтэй гүнзгий харилцаж, Бурханаас холдож, сүнсээ устгадаг. Сэтгэцийн эмгэг нь бардам зан, чөтгөрүүдтэй сээтэгнэхийн зохих шийтгэл болно).

Албадах (зөвлөгөө) болон бусад хүмүүстэй холбоо барьж, үүнийг хий.

Нүгэл үйлдсэн :

• хулгай, тахил (сүмийн эд зүйлсийг хулгайлах).
• Шунал (мөнгө, эд баялагт донтох).
• Өр төлөхгүй байх (цалин).
• Шунал, өглөгийн төлөө харамлах, сүнслэг ном худалдаж авах ... (мөн би хүсэл тэмүүлэл, зугаа цэнгэлд мөнгө зарцуулдаг).
• Шунахай сэтгэл (өөр хэн нэгнийг ашиглах, хэн нэгний зардлаар амьдрах ...). Баяжих гэсэндээ хүүтэй мөнгө өгсөн.
• Архи, тамхи, хар тамхи, жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгсэл, даруу бус хувцас, порно ... (энэ нь чөтгөрт өөрийгөө болон хүмүүсийг устгахад тусалсан, тэдний нүглийн хамтрагч). (а) гэж бичсэн, жинлэсэн (а), (а) муу бүтээгдэхүүнийг сайнд тооцсон ...

Нүгэл үйлдсэн :

• өөрийгөө хайрлах, атаархах, зусардах, заль мэх, үнэнч бус байдал, хоёр нүүр гаргах, буяны үйлс, хардлага, хорон санаа.
• Бусдыг нүгэл үйлдүүлэх (худлаа хэлэх, хулгай хийх, чих тавих, чагнах, мэдээлэх, архи уух ...).

Алдар нэр, хүндлэл, талархал, магтаал, тэргүүн зэрэгт хүрэх хүсэл ... Шоуны төлөө сайн зүйл хийх. Бардамнал, өөрийгөө хайрлах. Хүмүүсийн өмнө өөрийгөө харуулах (ухаалаг, гадаад төрх, чадвар, хувцас ...).

Та сайтыг сайжруулахад тусалж чадна

Нүгэл үйлдсэн :

• эцэг эх, ахмадууд, дарга нарт дуулгаваргүй байх, тэднийг доромжлох.
• Хүсэл эрмэлзэл, зөрүүд байдал, зөрчилдөөн, хүсэл зориг, өөрийгөө зөвтгөх.
• Сурах залхуурал.
• Өндөр настай эцэг эх, хамаатан садан ... (а) тэднийг хараа хяналтгүй орхисон, хоол хүнс, мөнгө, эм ..., (а) асрамжийн газарт хүлээлгэн өгсөн ...).

Нүгэл үйлдсэн :

• бардамнал, дургүйцэл, хорсол, уур хилэн, уур хилэн, өс хонзон, үзэн ядалт, эвлэршгүй дайсагнал.
• Дэлгэрэнгүй, бардам зан (заавал (ла) авирч, түлхэж (лас).
• Амьтанд харгислал
• Гэртээ доромжилсон, (a) гэр бүлийн шуугианы шалтгаан болсон.
• Хүүхдийг өсгөн хүмүүжүүлэх, гэр орноо тэжээх талаар хамтарсан ажил хийхгүй байх, шимэгчлэх, мөнгө уух, асрамжийн газарт өгөх ...
• Тулааны урлаг, спортоор хичээллэх (мэргэжлийн спорт нь эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлж, бардамнал, хоосон чанар, давуу байдлын мэдрэмж, үл тоомсорлох, баяжих хүсэл эрмэлзлийг бий болгодог ...), алдар нэр, мөнгө, дээрэм (рэкет).
• Бусдад бүдүүлэг харьцах, тэдэнд хор хөнөөл учруулах (юу?).
• Дээрэлхэх, зодох, алах.
• Сул дорой, зодуулсан, эмэгтэйчүүдийг хүчирхийллээс хамгаалахгүй байх ...
• Замын хөдөлгөөний дүрэм зөрчсөн, согтуугаар тээврийн хэрэгсэл жолоодсон ... (ингэж хүний ​​амь насанд аюул учруулсан).

Нүгэл үйлдсэн :

• ажилд хайхрамжгүй хандах (төрийн албан тушаал).
• Тэрээр нийгмийн байр сууриа (авъяас чадвараа ...) Бурханы алдар, хүмүүсийн сайн сайхны төлөө бус, харин хувийн ашиг сонирхлын төлөө ашигласан.
• Дэд албан тушаалтныг дарамтлах. Авлига өгөх, авах (хүлээлгэх) (энэ нь төрийн болон хувийн эмгэнэлт байдалд хүргэж болзошгүй).
• Төрийн болон хамтын өмчийг дээрэмдсэн.
• Тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг тэрээр сургуульд ёс суртахуунгүй хичээл заах, Христийн шашны бус ёс заншлыг (ард түмний ёс суртахууныг бузарлах) таслан зогсооход санаа зовдоггүй байв.
• Ортодокс шашныг дэлгэрүүлэх, сектүүд, мэргэ төлөгчид, зөн билэгчдийн нөлөөг дарах талаар тусламж үзүүлээгүй ...
• Тэр тэдний мөнгөнд уруу татагдаж, тэдэнд байр түрээслүүлсэн (энэ нь хүмүүсийн сүнсний үхэлд нөлөөлсөн).
• Тэрээр сүм хийдүүдийг хамгаалаагүй, сүм хийд барих, засварлахад туслалцаа үзүүлээгүй ...

Сайн үйлс болгонд үл тоомсорлох (а) ганцаардсан, өвчтэй, хоригдлуудад очиж үзээгүй ...).

Амьдралын асуудлаар тэрээр тахилч, ахлагч нартай зөвлөлддөггүй (энэ нь нөхөж баршгүй алдаа гаргахад хүргэсэн).

Бурханд таалагдаж байгаа эсэхийг мэдэхгүй зөвлөгөө өгсөн. Хүмүүс, эд зүйлс, үйл ажиллагааг хайрлах хайраар ... Тэр (а) эргэн тойрныхоо хүмүүсийг нүгэл үйлдлээр нь уруу татав.

Би нүглээ дэлхийн хэрэгцээ, өвчин эмгэг, сул дорой байдал, хэн ч бидэнд Бурханд итгэх итгэлийг заагаагүй (гэхдээ бид өөрсдөө үүнийг сонирхдоггүй байсан) зөвтгөдөг.

Тэрээр хүмүүсийг итгэлгүй байдалд уруу татсан. Бунхан, атеист арга хэмжээнд оролцсон ...

Хүйтэн, мэдрэмжгүй мэдүүлэг. Би ухамсартайгаар нүгэл үйлдэж, мөс чанараа уландаа гишгэдэг. Таны нүгэлт амьдралаа засч залруулах хатуу шийдвэр байхгүй. Би Их Эзэнийг нүглээрээ гомдоосондоо наманчилж, чин сэтгэлээсээ харамсаж, сайжруулахыг хичээх болно.

Түүний нүгэл үйлдсэн бусад нүглийг зааж өгнө үү (a).

Та сайтыг сайжруулахад тусалж чадна

Анхаар!Энд дурдсан нүглийн уруу таталтуудын тухайд бол садар самуун бол бузар муу зүйл бөгөөд энэ талаар анхааралтай ярих хэрэгтэй.

Төлөөлөгч Паул: "Та нарын дунд садар самуун, бүх бузар булай, шунахайрлыг нэрлэх ёсгүй" гэж хэлсэн (Еф. 5:3). Гэсэн хэдий ч телевиз, сэтгүүл, зар сурталчилгаагаар ... тэр ч байтугай хамгийн залуу хүмүүсийн амьдралд нэвтэрч, садар самууныг олон хүн нүгэл гэж үздэггүй. Тиймээс гэм буруугаа хүлээхдээ энэ тухай ярьж, хүн бүрийг гэмшиж, засч залруулахад уриалах хэрэгтэй.